译文
然而,当(dang)五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头(tou)放在城头上,脸色一点也没改变。有(you)位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生(sheng)于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什(shi)么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党(dang)的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使(shi)阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋(wan)惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
先帝园陵本来有神灵保佑(you),保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
注释
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
22、秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
⒃礼:此处指谒见,拜访。
安得:怎么能够。
①绿阴:绿树浓荫。
⑴柳庭风静人眠昼:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。
⑶吴儿:此指吴地女子。
⑹蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。