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减字木兰花·斜红叠翠

隋代 / 谢庭兰

即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
陇西公来浚都兮。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"


减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:

ji ci jia zhi shi .jing wei shui xiang qun .yu shi chu zhang ju .xiu zhong lan chai xun ..
guai jun jin ri wen feng li .xin xiang yan ping kan jian lai ..
.bai you zan xin qi fu wo .ye chang geng geng bu ke guo .
nian nian qi xi qing guang li .gong nv chuan zhen jin shang lou .
tan bian song zai he chao kong .bai lu xian xing jiu jing zhong .shou zhi hong tao qian shu fa .man shan wu zhu ren chun feng .
zhi qin mao he cui .bu jian xiang yun zi .shuai rong bi yi qi .jie jie wu ren zhi .
zhe yu bu fu fei .shi shui bu fu gui .zhi song cui gao ke .ruo man jiang he yi .
bo dun wu shan bo .liu piao ba wei cuo .yue wu er ke zeng .nai ci jiao kuai he .
xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
long xi gong lai jun du xi .
.wei feng piao shu qi .san man ji zi chen .xi xi he chu zhi .xi xi yu chun qin .
xing dang jin zhi zhi .wu shi zi kuang huai .zi bei wu zi jie .xi du shuang jie jie ..

译文及注释

译文
到他回来(lai)的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿(lv)的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向(xiang)和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
入春来不(bu)知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢(cong)马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩(han)信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
决心把满族统治者赶出山海关。

注释
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
阴:暗中
⑹击:一作“声”。鲁句践:人名,赵国之侠客。据《史记·刺客列传》,荆轲游邯郸时,“鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去。”
③“楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。

赏析

  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到(kan dao)的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  1.融情于事。
  2、意境含蓄
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹(zi mei)。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段(shou duan)达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄(qi xiong)乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

谢庭兰( 隋代 )

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简 介

谢庭兰 谢庭兰,字湘谷,丹徒人。诸生。有《湘谷吟稿》。

清明夜 / 窦光鼐

济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。


墨萱图·其一 / 伊都礼

云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,


剑门道中遇微雨 / 梁松年

夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。


南乡一剪梅·招熊少府 / 郭知运

羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。


送天台僧 / 马丕瑶

曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,


夜坐吟 / 董闇

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,


寄王琳 / 谢复

乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。


南歌子·扑蕊添黄子 / 曹良史

"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
不远其还。"


九日和韩魏公 / 倪在田

敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
看花临水心无事,功业成来二十年。"


子革对灵王 / 释真慈

朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。