译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古(gu)琴。
粗看屏风画,不懂敢批评。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
高大(da)的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
在洛阳赏花,到梁(liang)园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
身像飘浮的云(yun),心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
太史公说(shuo):“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰(tai)山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令(ling),如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
注释
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
植:树立。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
者:……的人,定语后置的标志。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。