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夏日登车盖亭

五代 / 项炯

珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。


夏日登车盖亭拼音解释:

zhen zhong shuang shuang yu tiao tuo .jin ping san dao ji yang jun ..
.nian nian nie bin dao hua piao .yi jiu hua fan bin yi diao .
ru he feng ye xi gui lu .chui duan han yun jian gu shan ..
qie zuo wu geng zhu zao can .bao wo qing yan pu han bei .heng ge fu yu zheng fen fen .
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
ying xiao bing lai can man yuan .hua jian hao zuo duan chang wen ..
chu jun ke di shi tong ren .kuang si xia guo qian chang zui .bing fu dong tang liang du chun .
.zuo ri deng ban zhui bai tai .geng can qi cao shu wei cai .
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
lin kong yao de de .jing xiao du ying ying .chun hou xian yi jing .qiu lai hu jin ding .
ping tian fang yu jian .chuang jiong niao yuan zhi .ci di kan zhong lao .mi chi zi bu zhi ..
.jiu lan li si hao wu qiong .xi wang wei yang yi shu gong .wan li piao ling shen wei liao .
niu kua qi pin wu qing di .xie zhan shi jia zuo shang liu .
shan shang hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .

译文及注释

译文
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨(tao)好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
禾苗越长越茂盛,
谁家住宅建成后(hou)还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都(du)抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐(ci)。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
以前(qian)你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
浓密的柳阴遮住了黄鹂(li)的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。

注释
⑾稼:种植。
3.所就者:也是指功业。
⑸双星:指牛郎星、织女星。
田塍(chéng):田埂。
③解释:消除。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
⑶芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
了:了结,完结。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。

赏析

  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个(yi ge)疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三(gai san)十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写(ju xie)的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深(kuo shen)广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带(xie dai)的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落(zai luo)霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

项炯( 五代 )

收录诗词 (1132)
简 介

项炯 (1278—1338)元台州临海人,字可立。少倜傥,端行绩学,通群经大义,为时名儒。尝居吴中甫里书院。工诗。有《可立集》。

题画 / 罗从彦

江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。


读陆放翁集 / 王严

"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,


花马池咏 / 徐晞

和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 吴兆宽

别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,


清平乐·雨晴烟晚 / 释怀志

朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
宜尔子孙,实我仓庾。"


山坡羊·潼关怀古 / 聂宗卿

"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"


夏夜苦热登西楼 / 彭端淑

光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。


小石城山记 / 郑昉

周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"


乡村四月 / 释师一

世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 释明辩

丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"