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胡无人行

元代 / 张通典

鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。


胡无人行拼音解释:

zhi que lou qian fang hu ma .wen jun yu xing xi ru qin .jun xing bu yong guo tian jin .
di jue ti feng ru .tian ping ci gong rao .yang wei qing po lu .rou fu chi zheng liao .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
bian ting jue diao dou .zhan di cheng yu qiao .yu guan ye bu jiong .sai kou chang xiao xiao .
nian nian zhi ri chang wei ke .hu hu qiong chou ni sha ren .jiang shang xing rong wu du lao .tian bian feng su zi xiang qin .zhang li xue hou lin dan he .ming yu chao lai san zi chen .xin zhe ci shi wu yi cun .lu mi he chu jian san qin .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .
xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
yu hou guo qi run .hua can bu ji chi .ba wen jing xiao lu .hao ke jian dang shi .
fu zi jie shi lai .huo fen gan kun lie .gao shi xiao lu shan .gong you da xian jie .
wei que ben qiao chu .ci shen chang qi juan .ji qiu kong zai nian .duo duo shui tui xian .
lei luo luo yi yan se ye .bu zhi shui jia geng zhang she .si lv qiang pian cha gu zhe .

译文及注释

译文
逆着流水(shui)去找她,道路险阻又太长。 顺(shun)着流水去找她,仿佛在那水中央。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用(yong)头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系(xi)着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行(xing)为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓(xing)日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁(lu)的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
懧愚,懦弱无能。懧,nuò同懦。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
生涯:生活。海涯:海边。
32数:几次
⑻没:死,即“殁”字。

赏析

  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨(de yang)贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无(bu wu)讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  陈子昂诗多以思理(si li)深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  哪得哀情酬旧约,
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在(zheng zai)大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之(miao zhi)处即在于“真事真情”。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

张通典( 元代 )

收录诗词 (4526)
简 介

张通典 张通典(1859-1915),字伯纯,号天放楼主,晚号志学斋老人,湖南湘乡人。

小雅·桑扈 / 覃彦淮

"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"


满江红·和王昭仪韵 / 聊大荒落

采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。


如梦令·黄叶青苔归路 / 脱语薇

伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。


有杕之杜 / 富察寄文

诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。


题春江渔父图 / 闾丘红梅

商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 乌孙壮

"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。


秋声赋 / 威裳

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
欲往从之何所之。"
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。


扬州慢·琼花 / 司徒梦雅

"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。


咏壁鱼 / 植癸卯

子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。


邻里相送至方山 / 单于戊午

南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"