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八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游

明代 / 曹同文

那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游拼音解释:

na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
.zuo ri xin hua hong man yan .jin chao mei jiu lv liu ren .
dao shi chang wan gui shi zao .xiao le san fen xiao yi fen ..
wo jin dui lin yu .qu le cheng yao yong .de suo reng de shi .wu sheng yi he xing .
xi qi ying jie shu .huan sheng song yu xi .tian bing ri xiong qiang .jie quan shao li xi .
ye ye xue zhi lian zhi jin .zhi zuo yuan yang ren gong lian .you you xiang shui bin .
shui yi ying chuan huo .shan cheng hou qi chen .hu bian ji jia jiu .dao ri xi rong qin ..
tong xin zai jie xin bu li .shu zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi ye he lei feng .
.dong ri cheng ke ai .bu ru ye lou duo .xing jun shuang lu li .che ma fan han guo .
.dong di jing tian wu bu shang .gao qing yi yun zhu he fang .fu chi yan que lian tian qu .
qiu se ting wu shang .qing chao jian lu hua .shu huang chou wan sun .you yao tu han ya .
yue hua pian gong ying .feng nuan zhu jiang you .yu jian zhong wu an .feng shi yuan jian shou ..
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
bu yin yi bu shi .ai xin bai qian duan .jin qing yi xi kong .jing shuang dan ri can .

译文及注释

译文
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人(ren)忍不(bu)住回头看,但终于洒泪独自走去。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅(chang)的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清(qing)闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战(zhan)士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英(ying)勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

注释
(63)椎心、泣血:形容极度悲伤。椎,用椎打击。泣血,悲痛无声的哭。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
宋:宋国。
③鸾镜:妆镜的美称。
80.怿(yì):愉快。
27.兴:起,兴盛。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。

赏析

  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的(wai de)景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是(que shi)两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中(ju zhong),第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

曹同文( 明代 )

收录诗词 (1791)
简 介

曹同文 曹同文(生卒年不详),字仁化,无锡人。曹允文三弟。幼年肄业于江苏师范学堂。1906年,与妻兄钱基博等人共组理科研究会。后任九江府中学教员、黑龙江省烟酒公卖局科长等职。其与他人合编的《中华高等小学理科教科书》(1912)为“中华理科教科书”的代表作,并纂修《无锡盛巷曹氏家谱》三卷。平素爱好昆曲,与天韵社社友交往甚密,其家“有竹居”为曲友弦歌之地。其女曹安和为民族音乐学家,与杨荫浏一起抢救了阿炳的传世名曲《二泉映月》。

青玉案·庭下石榴花乱吐 / 顿文

钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,


在军登城楼 / 张实居

近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"


小雅·车舝 / 史延

"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"


陈涉世家 / 马朴臣

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
零落池台势,高低禾黍中。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"


鹧鸪天·代人赋 / 陆绾

好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 李若琳

渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"


风流子·秋郊即事 / 蒋湘南

萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,


初到黄州 / 阎立本

夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。


书林逋诗后 / 姚祥

飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"


玉京秋·烟水阔 / 邓钟岳

"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"