译文
以前你(ni)游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让(rang)他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
庭院很(hen)深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
东海横垣秦望山(shan)下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞(dong)箫先吹响。
锲(qiè)而舍之
注释
18.款:款式,规格。
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
初:刚刚。
79.暖气二句:以寒谷变暖、死灰复燃喻己流放遇赦。
②莫放:勿使,莫让。
3.萧萧:马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》:“萧萧马鸣”。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。