译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之(zhi)(zhi)初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于(yu)歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
一条代水不能渡(du)过,水深无底没法测量。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
如今我高官厚禄你却离人间(jian),为你寄点延请僧道超度士灵。
太(tai)公吕望(wang)曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性(xing)。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
注释
⑷何限:犹“无限”。
⑶朱户:红色的门窗,多指女子居住的房屋。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
(3)几多时:短暂美好的。
⑸宁:一说乃,曾;一说岂,竟然,难道。我顾:顾我。顾,念。