首页 古诗词 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

宋代 / 沈与求

"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
足不足,争教他爱山青水绿。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事拼音解释:

.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
ling chen ying qing bei jing cheng .qin san xian hua yi chu qing .luo han pan zhi cheng fan xiang .
.liu shui chang men wai .gu zhou ri fu xi .li qing bian fang cao .wu chu bu qi qi .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
qu long zou hu chu gan kun .yi wan yin yu hong yan zhu .jiu zhuan neng shao bai fa hen .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
bing fu jiang shen shou guan .bo zhong bian shi quan tai ..
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
liang shan jia cang jiang .huo er kai tian men .xu yu qing zhou yuan .xiang xiang gu yu cun .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的(de)高度有几里?
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
在遥远的故乡(xiang),曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
我(wo)远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
我现在隐居(ju)在渔民屠夫之(zhi)间,你要玉与石分清。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
不由人缅怀那诸葛孔(kong)明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐(le)毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥(qiao)处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自(zi)家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
“魂啊回来吧!

注释
(20)恶:同“乌”,何。
①元年:指鲁隐公元年。
③沾衣:指流泪。
[13]薰薰:草木的香气。
(20)发:出。硎(xíng):磨刀石。
⑵参差:参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。

赏析

  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切(ji qie)合时景,又蕴含政治寓意。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的(li de)。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到(dao)的政治眼光。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  长江流过(liu guo)荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜(ming jing)似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接(zhi jie)指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

沈与求( 宋代 )

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简 介

沈与求 沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。着有《龟溪集》。

观猎 / 颛孙培军

"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"


牧童 / 黎煜雅

瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
葬向青山为底物。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


滁州西涧 / 让绮彤

"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。


书摩崖碑后 / 利沅君

因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。


幽州胡马客歌 / 南门茂庭

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 中幻露

"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。


湘月·五湖旧约 / 边英辉

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,


三字令·春欲尽 / 司空玉翠

乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"


长干行二首 / 亓官综敏

"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
禅刹云深一来否。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。


蝶恋花·出塞 / 宇文晨

抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"