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东海有勇妇

留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,


东海有勇妇拼音解释:

liu jun ye zhu fei wu fen .qie jin qing e hong zhu tai ..
yuan yi jian shen xi he ke de .nv wu suo wo he suo you .shen zhi kai bi yu zhi shou .
ying man shuai tong shu .xiang diao wan hui cong .ji ti chun gu niao .han yuan luo si chong .
you wen bu chi san qian ren .san qian ren .wo er jun en he hou bao .
.wo ma fan xi shi wo che .shen zhi miao xi shan zhi a .yu yi bai er yi zhu .
.hu yi liang jia tong li xiang .he zeng yi chu bu zhui sui .xian you yu suan fen chao ri .
yu bin kao shi yan jian jun .shi zi hu er chang zai mu .you yi zheng fu nian qi shi .
.bi jian qu nian hui .yu shi san liang ren .jin lai jian ti bi .shi yi shi qian shen .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
you jiu yong bu zhuo .wu yi zun chang kong .you qin yong bu dan .yi yu wu xian tong .
.liu jia qiang shang hua huan fa .li shi men qian cao you chun .
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
.lao qu qin peng ling luo jin .qiu lai xian guan gan shang duo .shang shu zhai pan bei lin di .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说(shuo)的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样(yang)命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前(qian)洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进(jin)去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇(qi)妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不(bu)出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看(kan)看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘(pan)桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。

注释
白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。
231. 耳:罢了,表限止语气。
是:这
⑻飧(sūn):晚饭,亦泛指熟食,饭食。
①百年:指一生。

赏析

  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有(mian you)菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树(yu shu)的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  由于上述两个(liang ge)方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听(zhuan ting)春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

字举之,其先为太原人,后家扬州,王播之弟。生于唐肃宗上元元年,卒于宣宗大中元年,年八十八岁。性孝友。嗜学,读书过目不忘。初为校书郎,补蓝田尉。李吉甫辟掌淮南书记。太和末,累迁中书舍人。数上书谏穆宗游畋。历户部尚书,判度支。武宗时,四典贡举,所举皆知名士。终山南、西道节度使,同中书门下平章事。卒,谥曰文献。起着有文集一百二十卷,五纬图十卷,写宣十篇,(新唐书志及两唐书本传)并传于世。( 魏晋 )

收录诗词 (2146)

敬姜论劳逸 / 黄琏

"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。


之广陵宿常二南郭幽居 / 释道宁

唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。


送别诗 / 李念慈

君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。


东征赋 / 董传

"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。


贵公子夜阑曲 / 姚士陛

吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"


新雷 / 王廷陈

昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。


江雪 / 刘唐卿

宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 田娟娟

平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
主人宾客去,独住在门阑。"
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 叶集之

每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 张逊

土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。