首页 古诗词 示儿

示儿

先秦 / 方式济

奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
"西华三公族,东闱五可才。玉环初受庆,金玦反逢灾。
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。


示儿拼音解释:

qi feng ji qian zhuan .mao shu wei zhong ji .yuan niao sheng zi hu .feng quan qi xiang ji .
.xi hua san gong zu .dong wei wu ke cai .yu huan chu shou qing .jin jue fan feng zai .
ying tao mei yan xiang qie ze .e e shi qin zhuan gong ye .hou ting juan yi san wan ren .
fu li qu chen yi .xiang qi peng di che .zhang qing san yin chu .xian zheng liu fei yu .
bei feng cang mi ye .xiang ri zhu shu zhi .yang de huan neng bu .yi ren sui ke kui .
gui yu chao qun bi .lan gong lie si chan .ban kong yin ge duan .fen qi bao sheng lian .
xi shang huan fei bai yu zhi .yuan jin feng quan ju he za .gao di yun shi gong can cha .
.yi chuan yu ba jin .jin ri fu chu ren .qi si long shan shang .huan tong xiang shui bin .
shu qu mi you zhang .lian qi chu an quan .shen lin feng xu jie .yao ye ke qing xuan .
can hua luo gu shu .du niao ru cheng wan .yu xu ta xiang bie .you gu you mian man ..
.jun bu jian shang gong jing ye ying ba tun .dong dong jie gu chao zhu xuan .
da han xi yun ji .xiao ren dao sui zhen .yu bo wei yan yin .fu zhi ying jin shen .
ye lu gui can zhuan .he zhou su niao jing .bin you kuan lv yan .wang shi cu yan cheng ..
dao xue yi tong shen .xiang hua hui nv zhen .xia chuang zhu dou zhang .jin jian yu yu lun .

译文及注释

译文
  方(fang)山子,是光州、黄州一带的(de)隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往(wang)。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬(bian)官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛(bo)收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
如今已经没有人培养重用英贤。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
登高遥望远海,招集到许多英才。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接(jie)。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
举笔学张敞,点朱老反复。

注释
⑸山阴:今浙江绍兴。山阴雪:据《世说新语·任诞》记载:东晋人王徽之家住山阴,一夜大雪,四望一片洁白,忽忆好友戴逵家在剡溪(在今浙江嵊州),就乘船去访问。经过一夜的时间,才到达戴的门前,却不入门而回。人家问他为什么这样做,他说:“我本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”阴:一作“隐”。
还如:仍然好像。还:仍然。
96、悔:怨恨。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
273、哲王:明智的君王。

赏析

  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸(xian yi)烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初(xie chu)到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语(qi yu)。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不(kan bu)见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里(yang li)伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

方式济( 先秦 )

收录诗词 (5588)
简 介

方式济 (1676—1717)清安徽桐城人,字沃园。方登峄子。康熙四十八年进士,官内阁中书。因《南山集》案株连,随父戍黑龙江,卒于戍所。所至必考核古迹。工诗,有《述本堂诗集》二卷,并附有《龙沙纪略》。

愁倚阑·春犹浅 / 李弥正

春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
别岛连寰海,离魂断戍城。流星疑伴使,低月似依营。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。


南乡子·其四 / 许顗

"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
"金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。


范雎说秦王 / 陈钧

大堤花月夜,长江春水流。东风正上信,春夜特来游。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
"归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。"
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。


花鸭 / 陈宜中

明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
柳色迎三月,梅花隔二年。日斜归骑动,馀兴满山川。"
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
至乐三灵会,深仁四皓归。还闻涡水曲,更绕白云飞。"


南歌子·再用前韵 / 载滢

骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。


更漏子·烛消红 / 胡璞

留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 陈学泗

"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
天子千年万岁,未央明月清风。"
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。


寒食寄郑起侍郎 / 黄衮

神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。


咏邻女东窗海石榴 / 冯珧

良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
劝尔出门行,行难莫行易。易得还易失,难同亦难离。
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
规空升暗魄,笼野散轻烟。鹊度林光起,凫没水文圆。
埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"


重过圣女祠 / 余经

"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。