国风·邶风·泉水
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
逸翮怜鸿翥，离心觉刃劖。联游亏片玉，洞照失明鉴。
国风·邶风·泉水拼音解释:
.yun zhong tai dian ni zhong lu .ji zu tong you lan que huan .jiang wei du chou you dui yu .
qin nv yu xiao kong wai man .chan mian die po zui yin qin .zheng dun yi shang po xian san .
qu guo ri yi yuan .xi feng wu si ren .ru he han ci yi .jiang shang zuo si jun .
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
.you li ye kou men .gao sheng cui na su .jia ren bu dai xiao .chang shang zhang deng zhu .
ji bei xian chou li .yi ju shui lu zhen .ping pei ruo xi xu .shui kuai song jiang lin .
gong si chu zui wai .wu ji nai chou he .shi wen tao jia jiu .xin chou de ji duo ..
jin ri hou ting wu yi shi .bai tou lao jian zhen shu mian ..
yi he lian hong zhu .li xin jue ren chan .lian you kui pian yu .dong zhao shi ming jian .
译文及注释
译文
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟(niao)那样自由自在(zai)。
刘彻的(de)茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
国家代(dai)代都有很多有才情的人，他们的诗篇文(wen)章以及人气都会流传数百年。 其三
良驹驰骋欲马不停蹄，人心留恋而车不转毂。
今天终于把大地滋(zi)润。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
注释
怪：对..........感到奇怪
⑷黄牛：指黄牛山，又称黄牛峡，在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》：“江水又东，径黄牛山，下有滩，名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。’言水路纡深，回望如一矣。”
28. 乎：相当于“于”。
日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命即将终了。薄，迫近
烟尘：古时边境有敌入侵，便举火焚烟报警，这里指战事。
⒀沙口：一作“河口”，地理位置待考。
①况：赏赐。
赏析
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化(zheng hua)为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋(ye fu)子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，和《周南·卷耳》一样，也有想象的意境。全诗三章，每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
其二
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老(lao)，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的(ying de)诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后(zui hou)一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化(zheng hua)为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋(ye fu)子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，和《周南·卷耳》一样，也有想象的意境。全诗三章，每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
其二
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老(lao)，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的(ying de)诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后(zui hou)一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
创作背景
《宋史·曾布传》载，神宗元丰中，曾布曾知秦州（宋时甘肃天水）。此词中有“西望”，凉州曲，词或为思念远知秦州的曾布而作。
青松
凡人年三十，外壮中已衰。但思寝食味，已减二十时。
"天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。
"陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。
以此易过日，腾腾何所为。逢山辄倚棹，遇寺多题诗。
"曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限，
女冠子·含娇含笑
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
"碧落招邀闲旷望，黄金城外玉方壶。
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。"
捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来，
通州君初到，郁郁愁如结。江州我方去，迢迢行未歇。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
留春令·画屏天畔
"何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，
移栽东窗前，爱尔寒不凋。病夫卧相对，日夕闲萧萧。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
"面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，
绿阴斜景转，芳气微风度。新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
"莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
高阳台·送陈君衡被召
明年未死还相见。"
事了心未了，念虑煎于内。我今实多幸，事与心和会。
何处生春早，春生柳眼中。芽新才绽日，茸短未含风。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。半空直下视，人世尘冥冥。
筋骸虽早衰，尚未苦羸惙。资产虽不丰，亦不甚贫竭。
华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。"
不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛。"
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。"
燕山亭·北行见杏花
病瘦形如鹤，愁焦鬓似蓬。损心诗思里，伐性酒狂中。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
我可奈何兮杯再倾。
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
曳练驰千马，惊雷走万车。馀波落何处，江转富阳斜。
欲送愁离面，须倾酒入肠。白头无藉在，醉倒亦何妨。"
前驱驻旌旆，偏坐列笙竽。刺史旟翻隼，尚书履曳凫。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
柳
随缘又南去，好住东廊竹。"
"觅得花千树，携来酒一壶。懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。风流吴中客，佳丽江南人。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒，醉领笙歌上小舟。
"等闲相见销长日，也有闲时更学琴。
观第五泄记
傥年七十犹强健，尚得闲行十五春。"
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。"
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
母约看宁辨，余慵疗不精。欲寻方次第，俄值疾充盈。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食，资粮算外有馀钱。
与顾章书
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
永怀山阴守，未遂嵩阳期。如何坐留滞，头白江之湄。
岂无同穴期，生期谅绵永。又恐前后魂，安能两知省。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日，正是陶钧海内年。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
"曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。时命到来须作用，
七绝·屈原
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
勾漏丹砂里，僬侥火焰旗。彤云剩根蒂，绛帻欠缨緌.
五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，
"厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。
君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。
尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上，一条风景月华西。
山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥，
临江仙·试问梅花何处好
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
"前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。"
水竹夹小径，萦回绕川冈。仰看晚山色，俯弄秋泉光。
故园迷处所，一念堪白头。"
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，