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倾杯·冻水消痕

宋代 / 邹元标

江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。


倾杯·冻水消痕拼音解释:

jiang hua fei qiu luo .shan ri dang zhou xun .zhong zhuo xiang za da .gu qing si fen yun .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
yu fen san nian yi .pin hui yi xi chang .xiao you qi jiu sheng .cheng xing ren shi kuang .
you zai feng tu ren .jiao shu tou chuan yu .xiang chuan li qian si .ai dao yan ba qu .
chun zhi chen niao niao .xiang wei xiao fan fan .zi li hu lai xian .chen xin gu yi dun .
qing shi wei cheng lang .qi li mou tao jun .qi qu dou sheng shui .yin zhi yun han jin ..
qiu feng bai lu xi .cong shi er ti shi .ru he shang chun ri .ji ji man ting fei ..
ming tang tian zi chao wan guo .shen dao long ju jiang yu shui ..
yue nv yi xiao san nian liu .nan yu heng ling ru yan zhou .qing jing gao mo bo shan fu .
.dong luo shang yan wan .xi jing zu fang yan .da bin wei yi su .shang ke guan jian xian .
.ba jing chao you zai .tian xiang ye bu gui .yuan yang fu wa qu .ying wu tou long fei .
.wu du xi tou zhi zhu hong .song yang si li jiang shi zhong .
dui ling zhuan zheng ji .yao chi zao wu quan .dou niu tian qi se .jing luo jing fen yan .
.zan ci yuan lu chu peng ying .hu yong pi xiu zhen yue cheng .min ling xia yun ying zao gai .
zao yu xian qi ce .feng cai xu xi rong .qi zhi nian san shi .wei shi da ming gong .
xi sheng qiao bu lin .bing chu yi zheng di .zong heng zha yi xing .lan man hu wu ci .

译文及注释

译文
天空明(ming)月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之(zhi)上如今已空无一(yi)物了(liao)。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给(gei)蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后(hou)冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
明天又一个明天,明天何等的多。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。

注释
⒁圉︰边境。
⑸前侣:前面的伴侣。
⑥宝帘:缀着珠宝的帘子,指华丽的帘幕。闲挂:很随意地挂着。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
(161)宰辅、九卿、侍从、言官——明朝制度,宰辅是大学士,九卿是各部尚书侍郎等,侍从是翰林官,言官是给事中及御史。这些都是中央官职中的重要成员。
(13)新野:现河南省新野县。

赏析

  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情(qing)况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望(xi wang)汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是(ye shi)不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而(yan er)脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什(wei shi)么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

邹元标( 宋代 )

收录诗词 (5371)
简 介

邹元标 (1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 章佳伟杰

南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
顾惟非时用,静言还自咍。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。


闲情赋 / 乌孙白竹

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。


更漏子·春夜阑 / 穰星河

徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。


题金陵渡 / 梅酉

"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 鸿梦

"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
忆君泪点石榴裙。"
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。


二砺 / 乌孙文川

束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。


孙泰 / 那拉排杭

白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"


行香子·秋与 / 赫连怡瑶

花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"


蟾宫曲·雪 / 淳于洋

道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。


垂钓 / 马佳红梅

瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。