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上之回

清代 / 李搏

区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
诚如双树下,岂比一丘中。"
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


上之回拼音解释:

qu qu you li shi .jiong jiong geng chi jiu .tao lun shi jie yi .cao ge fen ying shou .
.wei yu qin wan yang .lian shan ban cang bi .lin duan zhi xiang xie .yun wai chi lai ke .
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
.huo qi huan jin lan .bai ma chu jiang cheng .liao li yin jia fa .xiao tiao bie pu qing .
.jiang bei you da zhou .zhou shang kan li geng .ci zhong yi wu gu .bu ji xi yang cheng .
tian bu jian fang jin .shi he yun geng zao .shui yun yi du shi .yi shi wo xing sao .
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
cheng ru shuang shu xia .qi bi yi qiu zhong ..
sheng zhi qi yao li .shou hua san jun shi .bing xue jing cong ming .lei ting zou jing rui .
jing dui zhi xin wang .ren an jue zheng he .sheng chuang yao zhu wei .jia qu man cang bo ..
wei jue e shou yang .su ma zi li pin .jian zi yu shi cong .yi wu ci er bing ..
du juan mu chun zhi .ai ai jiao qi jian .wo jian chang zai bai .zhong shi gu di hun .
sui yang chu sheng dong .wang hua jiu lin zi .wei ru cang wu miao .kan yun ku jiu yi ..
wei xia he zu shang .suo gui zhe sheng xian .you cai ji sao ya .zhe jiang bu bi jian .
yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
xiao lai ji yu chun feng dian .shui mei bu wen zhong gu chuan .dong jia jian lv xu jie wo .
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .

译文及注释

译文
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了(liao)它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
你于是发愤去了函谷关(guan),跟随大军去到临洮前线
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此(ci)心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
  我想晋朝是用(yong)孝(xiao)道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。

注释
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
逐:追随。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
躬亲:亲自
80.恩荫:得到恩惠荫庇。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你(guan ni)的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别(song bie),联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形(er xing)成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

李搏( 清代 )

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简 介

李搏 生卒年、籍贯皆不详。僖宗干符时登进士第。与裴廷裕友善,有诗唱和。曾任幕府吏。生平事迹略见《唐诗纪事》卷六一。《全唐诗》存诗2首。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 刘昂霄

"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。


望山 / 陈维藻

行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,


酷吏列传序 / 李伯圭

"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。


刑赏忠厚之至论 / 强振志

峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
郭璞赋游仙,始愿今可就。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。


点绛唇·闲倚胡床 / 吴为楫

"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。


白燕 / 张孟兼

始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 邓廷桢

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。


古宴曲 / 罗公远

缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。


东平留赠狄司马 / 王琚

心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。


小至 / 刘镕

久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。