首页 古诗词 西江月·世事短如春梦

西江月·世事短如春梦

唐代 / 任要

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
更忆东去采扶桑。 ——皎然
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,


西江月·世事短如春梦拼音解释:

man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
geng yi dong qu cai fu sang . ..jiao ran
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
dang qi chong shu ri .qi yi qin duo bing .ming mo sheng bian gu .qi liang jie you ming .
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
shui zhi bie yi xian ru shan .zha ti luo xiu jiao zhe mian .bu ren kan jun mo xi yan ..
.xi yang lai lai sui yue shen .long kai bu jian yi shen yin .
lu zhong yao shu fen seng fan .zhen shang qin xian jie ke dan ..
.guo jue sheng ya xiang lu zhong .xi tou zhi ji hua cong rong .yun zhe jian ge san qian li .

译文及注释

译文
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲(qu)。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
  冬天,晋文公去世了(liao)。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过(guo)我(wo)们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑(zheng)国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
诸葛(ge)武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。

注释
⑸散:一作“罢”。
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
15.吴越为一体:(只要彼此竭诚相待)虽然一在北方,一在南方,也能结成一家。胡,指北方;越,指南方。
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
⑷法宫:君王主事的正殿。
7.运:运用。
⑥光影东头:月亮从东方升起。光影:指月亮。
邑人:同(乡)县的人。

赏析

  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人(shi ren)在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波(gui bo)。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家(guo jia)贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序(shun xu),即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

任要( 唐代 )

收录诗词 (3538)
简 介

任要 任要,[唐]德宗时人。工书,尝于贞元十四年(七九八)两祭泰山,因于岱岳观题名。《金石文字》

喜春来·七夕 / 张宰

数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 董颖

"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡


舟过安仁 / 释守仁

兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。


咏舞诗 / 范承斌

九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。


/ 李处讷

喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休


周颂·天作 / 释道圆

金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
《野客丛谈》)
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。


咏怀八十二首 / 郑元秀

掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"


拔蒲二首 / 张隐

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。


塞鸿秋·代人作 / 柳庭俊

"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"


忆江南 / 毕士安

军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"