译文
当他初来的(de)时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远(yuan)游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边(bian)做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾(wu)湿染。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
就砺(lì)
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
那儿有很多东西把人伤。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯(fu)瞰郊野青葱的景色。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
葛草长得长又长,漫(man)山遍谷都有它,藤(teng)叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
注释
穆:壮美。
万里:言月运行万里而来,又暗喻漂泊万里的诗人。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
[23]间厕:参加,这里是交错的意思。
116. 陛下:对帝王的尊称。
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。