首页 古诗词 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

两汉 / 吴元良

莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

mo xian yan qian liu .chun feng du zao gui .yang he ci di fa .tao li geng fang fei .
ying feng jun gu bu .lin lu wo chi hui .shuang bin gong ru ci .ci huan fei yi pei ..
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
mian man qiao zhuang yu .ji jie zhong ru qu .ye ke shang ying chi .you seng wen ju zu .
shan xing du ye yu .lv su er ling han .shi xing sheng he chu .song yang yu ke tan ..
sui han zuo liu xian .shan chuan you bie li .hao si ping zun jiu .fen yun du han ci ..
song bai yun you yin .yu long yan han zhu .sui sui qiu feng ci .zhao ren ge bu zu ..
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
zhe lu huang yun duan .shao qiang bai cao kong .jin nao su tian wai .yu zhang jing shuang zhong .
yao tao gu nan pi .shao yao ning wei tu .yi ci shi jie jiu .ju tong guang jing qu .
.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .
.han jia hai nei cheng ping jiu .wan guo rong wang jie ji shou .tian ma chang xian mu xu hua .
qing tong zhuang jin xie .chu jiu sheng ding ding .shan xing yao wen shui .ji shou cheng xing ming .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
xie han mei shi ren bu mei .ji tiao zhu wang xia feng ting ..
.qiong la cui nian ji .yang chun qie he ge .can deng shan bi jin .ye xue tou chuang duo .
.jiu mo chi chi li jing xie .jin jie xi fang yin lun she .men yi gao liu kong fei xu .
.di jing chun qi zao .yu liu yi xian rong .nen ye sui feng san .fu guang xiang ri ming .
jin ri zhu ren huan gong zui .ying lian shi gu yi ru sheng ..
.qian nian wan li bie .zuo ri yi feng shu .ying qu xi ling du .qin guan shi zhe che .
pu li ren jia shou shi xuan .zhong yin da dian guo yu jin .sui lang rou wen xiang yu fan .

译文及注释

译文
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听(ting)的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
  所以近处(chu)的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮(fu)山下,有暗道与仙境连通。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
怎么才能求(qiu)得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
  太阳每天由东到西运行,时间日(ri)益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答(da)说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。

注释
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
90、篔筜(yún dāng):一种长节的竹子。
57.缫(sāo):煮茧抽丝。而:通“尔”,你们。绪:丝头。早缫而绪:早点缫好你们的丝。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
苑囿:猎苑。
⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。
居有顷,过了不久。

赏析

  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿(ran lv)了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍(yong)《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变(qiu bian)求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故(liao gu)都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
文学赏析

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

吴元良( 两汉 )

收录诗词 (6855)
简 介

吴元良 吴元良,字善夫,号贞斋,明江阴人,家贫好远游,书法学二王,晚学黄庭坚,客死,稿多散失。

周颂·维清 / 丑彩凤

高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 仲孙辛卯

白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"


白雪歌送武判官归京 / 司马涵

皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 万俟随山

"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。


书逸人俞太中屋壁 / 东方景景

"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"


少年游·草 / 端木林

谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"


河传·燕飏 / 佛丙辰

盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,


菩萨蛮·寄女伴 / 公孙辽源

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"


子产论政宽勐 / 碧鲁琪

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
"西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,
不解如君任此生。"
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。


隰桑 / 淳于彦鸽

"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"