译文
玩书爱白绢,读书非所愿。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的(de)春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以(yi)后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎(ying)接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家(jia)家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃(wa)。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
注释
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。
170、浞(zhuó):寒浞,羿相。
2.持:穿戴
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”