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题武关

元代 / 洪贵叔

"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"


题武关拼音解释:

.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
bu shi shi jian ren zi lao .gu lai hua fa ci zhong sheng ..
yu jing yan yu duan .ba guo meng hun gui .ruo guo yan jia lai .yin qin kan diao ji ..
wu ru hua guang xiao ren chun .yi yu qing feng shang yun ge .zai qi qiu yu guo long jin .
liu qu nong hong ban zui yin .mo jiao shao nv lai chui sao ..
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
jian fu hua yi jin peng lai .cao cheng xiang nian wang sun chang .tao yan xian yan a mu zai .
xing deng zong dao zhu shan si .zuo ting chan sheng man si leng ..
jie zuo tong xin da qian li .jun ji bian shu shu mo jue .qie da tong xin xin zi jie .
ji yu shui guo si .can zhong zi yan fei .han lai chui ding mao .bai fa ti ying xi ..
rong hui ming shi di .xiang qi bian qian men .yuan mo sui tao li .fang fei bu wei yan ..
mo kan xian po gua ru gou .juan lian fang ying qin hong zhu .rao zhu xie hui tou bi liu .
.you lai tian di you guan jiong .duan he lian shan jie yao ming .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
.chi chi ci dui shi shu fang .guan zhong shuang tai zi shou guang .yu jie zai chuan qing hai guai .
xian wen lian zhu se .he yu ying song sheng .feng ding yao xiang xi .shu sheng quan qi qing .
qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..

译文及注释

译文
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小(xiao)路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
这怪物,又向大(da)官邸宅啄个不停,
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
“有人在下界,我想要(yao)帮助他。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜(bai)称臣,就像从天上落入泥涂。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
你的歌声暂(zan)且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  她在马(ma)上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤(gu)月高悬空中。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。

注释
霜叶飞:周邦彦创调。
(32)说:“说”同“悦”,喜欢,高兴。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
⑸重湖:以白堤为界,西湖分为里湖和外湖,所以也叫重湖。巘(yǎn):大山上之小山。
11.魅:鬼
②梦破:梦醒。
5.非:不是。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

赏析

  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是(jiu shi)那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深(shen shen)地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到(shou dao)了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若(tang ruo)刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

洪贵叔( 元代 )

收录诗词 (1974)
简 介

洪贵叔 洪贵叔,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十五名,署名避世翁。事见《月泉吟社诗》。

三人成虎 / 长孙志利

五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。


早秋 / 司寇青燕

"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。


感弄猴人赐朱绂 / 费莫壬午

"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
吾师罕言命,感激潜伤思。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 盖妙梦

"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。


日暮 / 左丘篷璐

忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 仲孙之芳

"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。


南乡子·端午 / 梁丘半槐

"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
零落池台势,高低禾黍中。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。


别云间 / 卑语梦

洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,


行香子·丹阳寄述古 / 蔺一豪

宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。


吴起守信 / 聊白易

雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
山居诗所存,不见其全)
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"