首页 古诗词 己亥杂诗·其二百二十

己亥杂诗·其二百二十

隋代 / 陈普

为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。


己亥杂诗·其二百二十拼音解释:

wei wo cai qing ye ru ci .gao yi chou lin ci wei yi .pi wen hu zi pi fu zi .
lin jia quan fei ye yu gui .yi song chang xiao yi shu zhuo .fu shi yi mian jue shi fei .
chao niao han qi jin .tan quan mu dong yu .chang wen de yao li .ci shuo you he ru ..
bu shi dui jun yin fu zui .geng jiang he shi song nian hua ..
che qi jiang jun yi ben chao .zui li jiu you huan li li .bing zhong shuai bin nai xiao xiao .
ji quan bing lin li .er tong dan yi ou .bo bo sheng shi qi .ren ren lao yu ju .
jin ge ci jing shi wu ren .duan geng chen ping zi zi shi ..
mian yun zhong wei sui .ce ma zan xiu qi .shang guo lao hun meng .zhong xin shen bie li .
.huai hua mo mo xiang ren huang .ci di zhui you ji yi huang .qing lun bu zhi zhuang sou da .
han wu sui chu jin .luo ye du huai xi .mo tan gan shi wan .qian xin qi bian fei ..
xing ye yin da chun .ci yuan tu hong liu .liu cheng qing miao yin .yi zhu ming tang gou .
gu feng jing su shang .pi si gong yun guo .ruo xiang xian yan zhu .huan ying zhuo bi luo ..
bin mao kan si xue .sheng ji shang ru peng .bu ji qiao tong le .jian jia yi di feng ..
.wu zen zao xia zhe .ming jun ji zi zhi .xiang yao ci jian wai .shen du xiang tian ya .
ji ji chun tang yan wan shi .liang xin he ying gong yi yi .xi tou ri nuan mian sha wen .
qia zhi xiao e chu xue wu .ni tou jin lv ya chun shan .

译文及注释

译文
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转(zhuan)为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是(shi)在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
朋友,我会(hui)记(ji)住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找(zhao)寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升(sheng)起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家(jia)家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
屋里,
近日门前溪水涨,情郎几度(du),偷偷来相访,
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
一再解释说:“酒味(wei)之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
讽:讽谏,用暗示,比喻之类的方法,委婉的规劝。
60.蠢若木鸡:形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说,养斗鸡的,要把斗鸡训练得镇静沉着,仿佛是木头雕的,才能够不动声色,战胜别的斗鸡。
32.师:众人。尚:推举。
⑸终军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。
(20)高蔡:上蔡。

赏析

  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随(shi sui)父同往京城应试,又经过这里,有访(you fang)僧留题之事。所以在诗(zai shi)里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗(shi shi)的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

陈普( 隋代 )

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简 介

陈普 陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋着名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

论诗三十首·二十一 / 西门晓芳

石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
不知归得人心否?"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 充木

"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
晚岁无此物,何由住田野。"
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 裴依竹

"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"


七夕二首·其二 / 乐正园园

"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"


哭李商隐 / 利怜真

金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"


沧浪歌 / 资寻冬

就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。


唐多令·芦叶满汀洲 / 米明智

冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。


虎求百兽 / 单于振永

鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 仙春风

归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。


三姝媚·过都城旧居有感 / 皓烁

佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。