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答张五弟

明代 / 罗点

"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"


答张五弟拼音解释:

.du men qu ma si .ba shui chun liu qian .qing huai yi lu chang .bai ri li zun wan .
ji guai huan hui qi .yu yu liang nan xuan .su qin ku wu hui .an de gong shang quan .
xiao niao qiang yu fang .da peng ji san qian .yu jun qi wan sui .fang jie lin qi yuan ..
chu ru chang men gong .wei yan jun xi qie .ning zhi qiu feng zhi .chui jin ting qian ye .
.yi ju ji tong li .duo xing pei jun zi .hong ya zhong dang chao .gong jing zao jian zhao .
er yue hua wu shu .pin nian yi you wei .luo hui kan guo hou .du zuo lei zhan yi ..
gong shi si hai ren .shen yu jing gong qing .you e ru ji ru .wen shan ru ji rong .
.jiang cun ri mu xun yi lao .jiang shui dong liu heng hao hao .
hui xin huan yu gu ren tong .mo ting huang niao chou ti chu .zi you hua kai jiu ke zhong .
.he chu gui qie yuan .song jun dong you you .cang ming qian wan li .ri ye yi gu zhou .
.kan yue fu ting qin .yi zhou chu shu yin .ye cun ji zhu ji .qiu shui ji he shen .
jiong ran feng shui shang .qin shi pi chao bu .xin xiang dong fang ye .zhi jun huan xiang yu ..
.yu gan yi xun yu .tai hua jin bu ru .jin kan he zui yi .qing hao xiang kong shu .
.shao nian mu shi yan .xiao wu wen duo bian .mu duo bi qun ying .ba fang liu de sheng .
.sui wei zhou xian zhi .huan yu bao qin guo .shu gu wen feng zao .shan ku jian xue duo .
yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
jin gui tong ji hen .yin zhu zhi lu kong .shui wen wu tai ke .jia shan yi gui cong ..
.ni ni lu ning ye .sao sao feng ru lin .yi zi hao yue yuan .bu yan liang ye shen .
ye huo lu qian qing .he tian shui wan qi .bu zhi qin yue ye .shui de ting wu ti ..

译文及注释

译文
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头(tou)部剥落,长满了青苔。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着(zhuo)。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有(you)的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄(di)外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝(di)所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又(you)无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
直到它高耸入云,人们才说它高。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
为我铺好床(chuang)席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱(bao)我的饥肠。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼(you)丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。

注释
何:多么。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
③碧苔:碧绿色的苔草。
③之:一作“至”,到的意思。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”

赏析

  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山(yin shan)瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
艺术价值
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深(you shen)刻的辩证法。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  “宦情羁思共凄(qi)凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的(da de)幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如(he ru)买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对(ren dui)李唐江山每况愈下的隐忧。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

罗点( 明代 )

收录诗词 (5279)
简 介

罗点 (1150—1194)抚州崇仁人,字春伯,号此庵。孝宗淳熙二年进士。累迁校书郎,兼国史院编修。为皇孙教授,摭古事劝戒,为《鉴古录》以进。迁兵部尚书。光宗不朝重华宫,点与侍从同列奏请过宫者凡三十五疏,自上奏者又六十章。宁宗立,拜端明殿学士,签书枢密院。卒谥文恭。有《奏议》、《书春秋孟子讲义》。

生查子·情景 / 卓梦华

于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。


北风 / 丁石

大通智胜佛,几劫道场现。"
公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
荡子未言归,池塘月如练。"
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"


送魏二 / 周利用

宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。


漆园 / 瞿颉

路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。


尚德缓刑书 / 山野人

破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。


与赵莒茶宴 / 钱朝隐

童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。


七绝·咏蛙 / 薛廷宠

"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。


论诗三十首·二十一 / 王伯稠

不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。


/ 崔曙

仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。


活水亭观书有感二首·其二 / 章锦

幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"