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真兴寺阁

南北朝 / 李景

"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。


真兴寺阁拼音解释:

.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
.kong kuo chang jiang ai tie wei .gao di xing shu yi yan fei .chuan lang yu jian pen hong xu .
chang kong sui yue man .piao ran gui zi yan .mo wang fu you nei .jin shi you tong nian ..
jian jiang shou yao ren gan kun .xiong zhong zhuang qi you xu qian .shen wai fu rong he zu lun .
yi luan gan he tian bao mo .ming nian hu chen fan gong que .nai zhi fa qu ben hua feng .
he nian que xiang qing shan su .shan hua jian an yue jian ming .yue zhao kong shan man shan lv .
liang can liao guo ri .yi ta zu rong shen .ci wai jie xian shi .shi shi fang lao chen ..
bu bei ma qian ti sheng yin .he ren xin dao shi lang guan ..
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
.liu lao xiang si wan .he xin dian shan yuan .can chun shen shu li .xie ri xiao lou qian .
.wo xi san shi liu .xie mao zai dan qing .wo jin si shi liu .shuai cui wo jiang cheng .

译文及注释

译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
夕阳越过了(liao)西边的山岭,千山万(wan)壑忽然昏(hun)暗静寂。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不(bu)断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
红叶片片沉醉于动人(ren)的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些(xie)后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所(suo)作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀(dao)”都渐渐地磨损了。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
啊,处处都寻见

注释
⑷驿亭:驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。
③爱:喜欢
[1]小丘:在小石潭东面。
选自《韩非子》。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”
⑵结宇:造房子。
著:吹入。

赏析

  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  【其二】
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心(xin)安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无(zhe wu)形中也使其艺术魅力大大增强。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中(fu zhong)某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要(huan yao)上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水(yong shui)墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗(xuan zong)末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

李景( 南北朝 )

收录诗词 (5746)
简 介

李景 五代时人。前蜀王建时以布衣上封事数千言,切中机宜,拜眉山主簿。后不知所终。

生查子·窗雨阻佳期 / 图门觅雁

凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。


艳歌 / 辜谷蕊

波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。


垂柳 / 茂辰逸

多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。


中秋 / 窦钥

吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。


奉和春日幸望春宫应制 / 公羊文雯

衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
进入琼林库,岁久化为尘。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。


折桂令·九日 / 羊舌阉茂

岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
明年未死还相见。"
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。


宫词二首·其一 / 澄思柳

物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
愿作深山木,枝枝连理生。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 孙飞槐

奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,


沁园春·咏菜花 / 长孙癸未

有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。


月赋 / 公冶桂芝

红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。