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石钟山记

元代 / 朱诚泳

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
葬向青山为底物。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
任他天地移,我畅岩中坐。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"


石钟山记拼音解释:

wu liao yu tou shui .mi yin niao zai long .mao nian fu yi li .li di bian chong tong .
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
zang xiang qing shan wei di wu ..
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
ren ta tian di yi .wo chang yan zhong zuo .
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
jiang shang xiang feng shuang yan bi .ran ran chun guang fang wan mian .an ran bie wo gui ji yan .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
hai mian yun gui dou .yuan bian yue shang guan .xun si luan feng ding .kong song na seng huan ..

译文及注释

译文
一定要(yao)爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人(ren)陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日(ri)没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光(guang)。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死(si)离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损(sun)害他们自身。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
人们都说(shuo)在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。

注释
⑶相向:面对面。
(4)颦(pín):皱眉。
穷冬:隆冬。
22.怦怦:忠诚的样子。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
乃:于是,就。
风尘萧瑟:指流落时奔走在风尘之中。萧瑟:风吹的声音。
306、苟:如果。

赏析

  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句(liang ju)表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄(yun huang)日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文(you wen)学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海(cang hai)的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是(dan shi),《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

朱诚泳( 元代 )

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简 介

朱诚泳 (1458—1498)安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院,久废,诚泳别易地建正学书院,又于其旁建小学,择军士子弟延儒生教授。工诗。着有《经进小鸣集》。卒谥简。

巴女谣 / 倪允文

忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。


鹦鹉赋 / 曹鉴徵

久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。


四言诗·祭母文 / 吴讷

"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。


浣溪沙·书虞元翁书 / 章锦

"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 叶小鸾

天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 蒋业晋

月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
早出娉婷兮缥缈间。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"


赠白马王彪·并序 / 元淮

野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,


燕归梁·春愁 / 梁霭

时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


江梅 / 释怀祥

自去自来人不知,归时唯对空山月。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。


酌贪泉 / 太虚

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。