译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
如(ru)果能够像牛郎织(zhi)女一样,于(yu)天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来(lai)“倾城、倾国”的灾难。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存(cun)在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又(you)怎么会到来呢?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄(lu)山兵。
风雨把春(chun)天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
为何见她早起时发髻斜倾?
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
注释
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
(9)行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。
4哂:讥笑。
⑧簟(diàn):一种轻便细巧的竹席。
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑶《高唐赋》:“长风至而波起。”