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夜宴南陵留别

五代 / 王褒2

朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。


夜宴南陵留别拼音解释:

chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
zhou sha yan wan zuo .ling bi qiong chen sheng .shen ming bu ji ri .wei le bu ke sheng .
ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .
chao yan wu chuang xi .cang ying dian ji fu .bu zu sheng gou nu .dan ruo gua huan yu .
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
tong xiang luo yang xian du ri .mo jiao feng jing shu ta ren ..
.yu ren zi shou xiang hui ying .que yao shuang xu yi liang jing .
chao qin jue chu luan .jiu ma zhuo chuang yi .shen li zhi gao jin .feng huang na de zhi .
zao yu xian qi ce .feng cai xu xi rong .qi zhi nian san shi .wei shi da ming gong .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
huang zi yu du .wei ru yi de .kuang zhu si ji .qi xi ru ke .
.fen you yu ren you cong gong .bai yu hu chuang xiao yong zhong .cai bi yu rong jin yi ma .
zhu di sui rang ke .bu gan dang ke en .zi can mai mei jiu .man mian cang tai hen .

译文及注释

译文
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
地上都已播种(zhong)黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百(bai)姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一(yi)旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  (我考虑)您离开梁(liang)朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟(gou)且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻(wen)。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变(bian),也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。

注释
虢:周初始封姬姓国,有东、西、北虢之分,东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢,占地当今河南三门峡和山西平陆一带,建都上阳(今河南陕县李家窑村)。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
微闻:隐约地听到。
5、闲门:代指情人居住处。
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。
⒅乌:何,哪里。

赏析

  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗(di shen)透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风(feng)来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的(su de)人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上(bian shang)的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

王褒2( 五代 )

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简 介

王褒2 王褒(约513~576年),字子渊,琅琊临沂(今山东临沂)人,南北朝文学家。东晋宰相王导之后(第三子王洽一脉),曾祖王俭、祖王骞、父王规,俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。梁元帝时任吏部尚书、左仆射。明帝宇文毓笃好文学,王褒与庾信才名最高,二人特被亲待。加开府仪同三司。武帝宇文邕时为太子少保,迁小司空,后出为宜州刺史。建德年间去世,卒年六十四 。子王鼒嗣。

王孙圉论楚宝 / 赵匡胤

"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。


南乡子·妙手写徽真 / 王德元

雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。


国风·唐风·山有枢 / 袁似道

轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。


自君之出矣 / 朱琦

复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。


草书屏风 / 汪圣权

汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,


天香·蜡梅 / 滕岑

如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。


田园乐七首·其三 / 黄德贞

"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
谁识匣中宝,楚云章句多。"
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 王駜

始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"


十五夜观灯 / 韩邦靖

世事不同心事,新人何似故人。"
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。


浪淘沙·其三 / 陈朝龙

愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。