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玉楼春·琼酥酒面风吹醒

先秦 / 张玉珍

青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:

qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
qin ge duo yi dian .wu tai fang que wen .jun wang si xiao li .mo zhi qing jiang pen ..
yi si gao qiu fa .huan qing luo jing cui .guo ren xian gua he .yao kui luo yang cai ..
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
.chao hong zheng jing xin .xi su han lu fan .yan zi ru you yi .liu fang fu man yuan .
wei shui bing xia liu .tong guan xue zhong qi .he you ji shi huan .chen ying dai jun xi ..
qing huan xin ke shang .san li yi he you .an xue qing cheng yin .shui guang yuan lin shou .
nan fang feng tu lao jun wen .jia yi chang sha qi bu zhi ..
qiao yin dao shu jia .zha zhi chui teng fu .niao dao xi yi ping .long gong wei zhi he .
qu che ceng cheng lu .chou chang ci yan a ..
jin ri cui can he yong dao .shu li zeng wu yi zhi hao .yi qi zheng fan sun geng duo .
ri mu sheng ge jun zhu ma .chun ri zhuang shu qie duan chang .bu yong cheng nan shi jun xu .
zuo ri ba fu zhu .jia pin sui liu lian .bu qu duo yi qu .che ma bu fu quan .
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
.gu ren huan shui guo .chun se dong li you .bi cao qian wan li .cang jiang chao mu liu .

译文及注释

译文
水上柔嫩的(de)苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称(cheng)草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
你支撑生计也只有(you)四堵空墙(qiang),艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
边喝酒边听音乐,周围(wei)还有人伴舞。

注释
19.民:老百姓
【旧时】晋代。
18、但:只、仅
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
采石:即采石矶,在 安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白 醉酒捉月溺死之处。坡仙赤壁:指苏轼漫游赤壁。百年:指器物寿命长,经久耐用。
晋侯:指晋文公,即重耳。他逃亡在外,在秦国的帮助下回晋继承君位。
新开:新打开。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。

赏析

  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定(fen ding)故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄(de xiong)才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者(xiang zhe),东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

张玉珍( 先秦 )

收录诗词 (5399)
简 介

张玉珍 江苏华亭人,字蓝生,金瑚妻。自幼工诗。王述庵、钱竹汀、吴白华皆推重之。有《晚香居词》。

八声甘州·寿阳楼八公山作 / 丁戊寅

"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 席铭格

戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。


德佑二年岁旦·其二 / 蓬绅缘

可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
郡中永无事,归思徒自盈。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。


题菊花 / 琴尔蓝

累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
苍苍低月半遥城,落落疏星满太清。不分开襟悲楚奏,
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。


后出师表 / 邓鸿毅

髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"


伤春 / 段干永山

"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
唯共门人泪满衣。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 白丁丑

山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。


谒金门·杨花落 / 张简骏伟

生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。


别董大二首 / 求建刚

对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
不须愁日暮,自有一灯然。"
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。


观潮 / 拓跋钰

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
见《丹阳集》)"