国风·王风·兔爰
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽，几局棋终看海干。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
"石如骐驎岩作室，秋苔漫坛净于漆。
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
国风·王风·兔爰拼音解释:
.jia qi zeng bu yuan .jia di ji nan lin .hui ai pian xiang ji .jing guo qi yan pin .
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
.zao wan ci lun fu .guan nong xia du xi .cao xin chi si jing .mai nuan tu ru ni .
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
.shi ru qi lin yan zuo shi .qiu tai man tan jing yu qi .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
su su sheng feng yun .sen sen lie song gui .da jun hong zhi dao .ceng gou he zhuang li .
chong gao yu jiu yuan .wu mo neng liang cun .shen nai zi suo yu .huang yin fa ling gen .
wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
译文及注释
译文
有莘国君为(wei)何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都(du)是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各(ge)人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
刚端起酒杯，还未沾唇(chun)，一群横暴的士兵冲进大门。
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
赵王被俘虏后，终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土，驾着哀鸣的马，身后跟着洒下热泪(lei)的臣子，向房陵进发。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
注释
⑦兰桡（ráo）：桡即船桨，兰桡指代船。
委：丢下；舍弃
13.抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。抶，击。仆，使仆倒。
26.数:卦数。逮:及。
（5）斯——此，这里。指羊山。
绣轴：绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
168.朴：通“服”。服牛：服役之牛。
赏析
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
但是，这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢，关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解，下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”：
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛(wan luo)望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型(dian xing)景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
景色惨淡，满目凋敝，那人民生活如何，这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象，控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇，终日哀伤，有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于(si yu)战乱，然而官府对她家也并不放过，搜刮尽净，那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声，在收获的秋季尚且如此，其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭，造成一种苍茫的悲剧气氛，实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换，好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音；又好像电影在风狂雨暴的场景后，接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换，展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联，甚至一联之内都有变化。如颔联写(lian xie)雨景两句色彩即不同，出句如千军万马，而对句则阻惨凄冷，为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富，跌宕多姿而不流于平板(ping ban)。
但是，这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢，关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解，下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”：
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛(wan luo)望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型(dian xing)景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
景色惨淡，满目凋敝，那人民生活如何，这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象，控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇，终日哀伤，有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于(si yu)战乱，然而官府对她家也并不放过，搜刮尽净，那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声，在收获的秋季尚且如此，其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭，造成一种苍茫的悲剧气氛，实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换，好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音；又好像电影在风狂雨暴的场景后，接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换，展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联，甚至一联之内都有变化。如颔联写(lian xie)雨景两句色彩即不同，出句如千军万马，而对句则阻惨凄冷，为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富，跌宕多姿而不流于平板(ping ban)。
创作背景
唐天宝十三载（754年），诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕，这首诗作于同年。天宝年间，府兵制已完全破坏，边镇军队大量扩充。募兵制实行后，大量内附的少数民族人物进入军队，边镇上多有蕃将，而一些将领生活骄奢淫逸，岑参有感作此诗。
蔡襄( 明代 )
收录诗词 (9464) 首
简 介
蔡襄 蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟，汉族，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人。北宋着名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植福州至漳州700里驿道松；在建州时，主持制作武夷茶精品“小龙团”，所着《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所着《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学着作”。蔡襄工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
山店
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
醉太平·讥贪小利者
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
海内竞铁马，箧中藏纸驴。常言谢时去，此意将何如。"
读山海经十三首·其九
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
爱公满亭客，来是清风携。滢渟前溪上，旷望古郡西。
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。"
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
木兰花慢·丁未中秋
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝，
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
减字木兰花·竞渡
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
只在名位中，空门兼可游。"
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
江上秋夜
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
更将斑毳被余身，千载空山万般苦。"
金缕曲·慰西溟
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
周颂·丰年
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。"
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
出塞作
"江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
我独居，名善导。子细看，何相好。
过后弹指空伤悲。"
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
清明夜
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
"文章拟真宰，仪冠冷如璧。山寺偶相逢，眼青胜山色。
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"