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旅夜书怀

明代 / 杨遂

"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"


旅夜书怀拼音解释:

.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
.jing ri san ru si .yin kan ban yan fei .qiu sheng zai wu ye .run qi bi shu wei .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
shu han jue chao cheng .diao an xie xiao cha .shi qu xing fei feng .ji gui liu si xK. ..meng jiao
ming qin yi nong shui chan yuan .yuan hao duan yu deng shu kao .zhu le ti shi de chu lian .
ye niao chuan sha jing .jiang yun guo zhu li .hui xu ming yue ye .yu zi shui bian qi ..
.bian yu he shi xian .chu yi shang zai jing .zhuo lai wen zhi qi .jia xuan sheng lian cheng .
yu fei chang pa zhi zhu si .duan chang si yu tian si jue .qing quan lv hao wu kong yi ..
.yuan jin zhong xin gui .ju ran zhan cui wei .zhan jing yuan shi zi .ting fa hu zhi fei .
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..

译文及注释

译文
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  子(zi)厚从前年(nian)轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后(hou),又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
我问江水:你还记得我李白吗?
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去(qu)处。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐(le)不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
周(zhou)公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布(bu)他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”

注释
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
⑵郭北:城北。洛阳城北的北邙山上,古多陵墓。 
[15]蠲(juān捐):清洁,使动用法。浏如:水清澈的样子。
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
③楼南:一作“楼台”。

赏析

  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵(li ling)赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离(sheng li)死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官(wei guan)时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

杨遂( 明代 )

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简 介

杨遂 名或作燧。宋开封人。善骑射。应募从征贝州、侬智高,均有功。英宗即位,拜邓州防御使。官至宁远军节度、殿前副都指挥使。卒谥庄敏。

游虞山记 / 萧联魁

汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 贾舍人

华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


送别 / 山中送别 / 陈子厚

伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


襄王不许请隧 / 冥漠子

兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 蒋佩玉

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"


点绛唇·咏风兰 / 裴谦

中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。


云中至日 / 冯修之

帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"


玉阶怨 / 刘果远

落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。


蝶恋花·和漱玉词 / 宗泽

边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 熊卓

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"