首页 古诗词 小寒食舟中作

小寒食舟中作

两汉 / 郭廑

似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"


小寒食舟中作拼音解释:

si nuan hua xiao di .wu sheng yu man tang .sa chi pian wu qu .liu yan hu yin fang .
qing shan shu yu hou .qiu shu duan yun zhong .wei jin ping sheng yi .gu fan you xiang dong ..
.wan mai mang gan feng si qiu .lv ren fang zuo shu men you .jia lin jian ge liang shan yuan .
wei you bao en xin wei po .tui ju you yu pei wan lan ..
jing sha dong lin xiu chuang nv .cuo jiang huang yun ya tan hua ..
.xia mu niao chao bian .zhong nan ling se xian .jiu liang an zuo shi .zhu ming ji lin quan .
.yi ye huang liang jin gu du .men qian di lu zhen ping hu .lv yang yin li qian jia yue .
yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
wang sui jin chao ji shi shi .xie jun fei zhong wo fei cai ..
bu ru niu yu yang .you de ri mu gui ..jian .ji shi ....
.yi yang dan jiu wei .lang yong zui xing xin .ying jian song shan li .ming nian zhi zhu chun .
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
xi chuang yi xi bei ren shi .tuan shan wu qing bu dai qiu ..
li bao shan he jia you qing .zhi ying zhong ling di fen yang ..

译文及注释

译文
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日(ri)期,心里就很不(bu)爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以(yi)读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么(me)不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等(deng)着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
  朝(chao)廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!

注释
⑨粲(càn):鲜明。
(17)固:本来。
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
⑤适然:理所当然的事情。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
5.侨:子产自称。

赏析

  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义(zhong yi)感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于(deng yu)撒手不管或放任自(ren zi)流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而(li er)劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达(biao da)自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相(xiang xiang)互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

郭廑( 两汉 )

收录诗词 (5822)
简 介

郭廑 郭廑,字敬夫,福州人,有《镜湖清唱》。徐兴公云:敬夫,吾乡隐君子,百年来罕有知者。其《题青铺岭绝句》云:“家林想在空濛外,一带螺江隐翠微”。又有“门前湖白与山青,分携空过白湖亭”之句。其所居当在白湖螺浦之间,与赵景哲相邻并也。

五人墓碑记 / 乐思默

"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
月映西南庭树柯。"
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,


送人赴安西 / 别丁巳

不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。


临江仙·送光州曾使君 / 轩辕红霞

前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"


伤歌行 / 仲孙浩岚

"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。


齐安郡晚秋 / 诸葛江梅

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"


曳杖歌 / 磨诗霜

"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"


从军行七首·其四 / 南门冬冬

红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"


春日偶成 / 万金虹

山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。


南乡子·岸远沙平 / 抄良辰

晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。


别韦参军 / 劳书竹

五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"