浣溪沙·相见休言有泪珠
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
溪边花满枝，百鸟带香飞。下有一白鹭，日斜翘石矶。
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。"
若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川。"
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
浣溪沙·相见休言有泪珠拼音解释:
dong feng dao shi ru xiang wen .xian ling er jin bu xing mei ..
.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
.wu zhuo fu wu qiu .ping sheng bu jie chou .yu shu pin jie jing .zhong jiu bing feng liu .
jiao zhao bi neng shu fang yi .zhi chen cheng he zhong yan yi ..
.you zi zai tian mo .nian qu huai wei yang .ba shan ou hui yu .jiang pu gong bei liang .
xi bian hua man zhi .bai niao dai xiang fei .xia you yi bai lu .ri xie qiao shi ji .
huang zhe bu fu xun .qi zhe huan you yi .jiang zheng tao ling jin .you gai jiang gong bei .
jin ri xiang feng ju lao da .you jia you guo jin gong qing ..
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
qu nian jin ri huan ru ci .si yu qing chun you jiu chou ..
译文及注释
译文
那一声声，不(bu)知能演奏出多少人间的哀怨！
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
再唱一只歌(ge)来安慰你：我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五(wu)彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容(rong)。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守(shou)分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！
西王母亲手把持着天地的门户，
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
整日里(li)，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
注释
87.曼泽：细腻润泽。
①云、矣：都是语气助词，无意义。岁暮：年末，指诗题所言的岁晏。
103. 耳：助词，表示范围的仅此性，相当于“而已”，这里可不必译出。
里胥：古代指地方上的一里之长，负责管理事务。
⑹暴：又猛又急的，大
②赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。
⑷绝怪：绝特怪异。
赏析
俗与雅，没有明确界限，而是相反相成的。俗中出雅，雅中含俗，方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”（《再次杨明叔韵·引》），吴讷也注重“由俗入雅”（《文章辨体序说》）。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者，而“以白居易为广大教化主”，即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅，并不排斥通俗的。至纯的雅，往往古奥、凝重，而缺乏明了性和群众性；如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗，则无俗的痕迹，却有俗的滋味，无俗的外形，而有俗的神韵。这种俗，是雅的极致，也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗，而是含雅之俗，这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说：“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳(jia xi)妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
“《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器(wu qi)，在道路上执勤的辛苦情貌。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军(di jun)之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想(si xiang)特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很(jiu hen)自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳(jia xi)妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
“《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器(wu qi)，在道路上执勤的辛苦情貌。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军(di jun)之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想(si xiang)特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很(jiu hen)自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
创作背景
《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间，作者家居之时。此乃怀忆旧人之作，抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。
陈淳( 未知 )
收录诗词 (1818) 首
简 介
陈淳 陈淳，1483年生，1544年逝世（另一种说法是1482—1539），长洲（今江苏苏州）人。字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人。他的有些作品，所画质朴，可以看出受沈周画法的影响， 从他现存作品中即可见风格和用笔，既能放得开，又能收得住。在绘画史上，陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”， 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的，即“白阳”一派画家。
善哉行·其一
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
"萧条古木衔斜日，戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起，
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。"
念奴娇·井冈山
"旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新屋，化人修古坛。
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
"惟君怀至业，万里信悠悠。路向东溟出，枝来北阙求。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
诉衷情·青梅煮酒斗时新
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景，似梦笙歌处处声。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
南歌子·再用前韵
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远，已怯二毛侵。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
雁影相承接，龙图共始终。自然须作砺，不必恨临戎。
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
楚阔天垂草，吴空月上波。无人不有遇，之子独狂歌。"
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
好编高隐传，多貌上升真。近日居清近，求人在此人。"
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
咏瀑布
"湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。玉为通体依稀见，
回肠一寸危如线，赖得商山未有猿。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
伤心行
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
"屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫，
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金碹系，猫子彩丝牵。
同题仙游观
"他乡终日忆吾乡，及到吾乡值乱荒。云外好山看不见，
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
"家枕三湘岸，门前即钓矶。渔竿壮岁别，鹤发乱时归。
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒，讳老犹看夹注书。
秦女卷衣
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分，蒸郁相凌太不平。"
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
霜月
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
"难把归书说远情，奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚，
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。"
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"