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夜深 / 寒食夜

魏晋 / 释法灯

药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。


夜深 / 寒食夜拼音解释:

yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
lv yan ying feng du .jie fan yue lu hua .zhen sheng ming ye yong .jiang shang ji duo jia .
.chu gui gu xiang mo .ji wang qie xu lun .jin ye qiao zheng zhi .ping quan yan huo xin .
.yi wang pu cheng lu .guan he qi xiang xiong .lou tai shan se li .yang liu shui sheng zhong .
xing lai chi shang zhuo .zui chu xiu zhong shi .jing hua kai jin jiu .xian yin fang zhan chi .
si nai miao tang shi .er wei fei er zhi .xiang lai lie deng yu .chang zuo xian shen ji .
wu wen feng huang chang .yu zu jie shou zhi .he fen fei cui mao .shi xue ying wu hui .
gui du jing nan dou .liu jing jin bei tang .zha yi zhou hu yao .ke ai dou lin guang .
sheng de zhong nan guo .ming shi qi yi zao .gong sui mu zhang fan .di wei she yi gao .
jing dui qian huang xiao yu shu .mo mo jin yan long yuan shu .ling ling gong lou xiang qian chu .
fen xiang kou xu ji .ji shou hui tai qing .luan lu zhen yu yi .fei fan fu pei jing .
wei ruo wang ji jin ri xian .xin si meng zhuang you wu wai .guan can xu yuan zai ren jian .
zhong cheng guan bai ri .zhi yi ping cang hao .juan she duo chan yu .jing bo xi xing liao .
.qin mo jia jia si zhu lu .shang shan si hao du wang ji .
.wo you ai shan xin .ru ji fu ru ke .chu gu yi nian yu .chang yi shi nian bie .

译文及注释

译文
帝尧派遣夷羿降(jiang)临,变革夏政祸害夏民。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  在乡村的野外,古(gu)城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉(zui)赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国(guo)争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们(men)郑国的边防啊。”
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
可怜庭院中的石榴树,
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。

注释
〔21〕既去:已经离开。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。
197.昭后:周昭王。
156.王辞不复:齐王没有回话。这两句的意思是齐王没有回话,不是没有话回。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。

赏析

  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层(shen ceng)意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人(he ren)诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它(guo ta)来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已(ren yi)经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀(yao),落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

释法灯( 魏晋 )

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简 介

释法灯 释法灯(一○七五~一一二七),号传炤,俗姓王(此据塔铭,《嘉泰普灯录》、《五灯会元》作刘氏),华阳(今四川成都)人。二十三岁剃落于承天院,受其足戒。尝师事圆明、宝梵。后下荆江、历淮山,北抵汉沔,遍谒诸老。徽宗政和七年(一一一七)西归,诏住襄阳鹿门政和禅寺。为青原下十二世,为芙蓉道楷禅师法嗣。钦宗靖康二年卒,年五十三。事见《石门文字禅》卷二九《鹿门灯禅师塔铭》。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。

临江仙·滚滚长江东逝水 / 学瑞瑾

远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,


怨词 / 练甲辰

"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 濮阳香利

泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。


长相思·其一 / 赢静卉

永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
朅来遂远心,默默存天和。"
"利及生人无更为,落花流水旧城池。


咏甘蔗 / 呼延波鸿

"年老官高多别离,转难相见转相思。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。


满江红·雨后荒园 / 乐林楠

霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 张廖诗夏

"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"


吊屈原赋 / 西清妍

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,


登单父陶少府半月台 / 皇甫勇

"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
附记见《桂苑丛谈》)
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。


东城送运判马察院 / 应婉仪

闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"