译文
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它(ta)随春风要看春归向何处?
烛龙身子通红闪闪亮。
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用(yong)的,一动用就使(shi)人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他(ta)们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
我独自一人在南楼读道(dao)书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
可怜(lian)王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
注释
延:加长。
⑦倩(qiàn):请,央求。
⑺航:小船。一作“艇”。
虞:通“娱”,欢乐。
趋:快步走。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
怀:惦念。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。