首页 古诗词 寓言三首·其三

寓言三首·其三

元代 / 赵汄夫

逢迎亦是戴乌纱。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,


寓言三首·其三拼音解释:

feng ying yi shi dai wu sha ..
song sheng han hou yuan .tan se yu yu xin .qi zhu kong kong li .kong kong yi shi chen ..
.shi ren tui shang di .xin bang you wu jun .he fa ta xiang lao .yu ge gu guo wen .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
tou ren yu ruo si yi lei .kou pan xue liu ying shi ting ..
gan hui qian sheng qi gai jian .qi zhu shui fan tai xie shi .ci tong hua luo guan xian xian .
.cui li qiu shui qing .xie chi yuan shan shu .ding ding zai qian jian .yao yao wu xun chu .
xian hua ye cao zong zheng xin .mei zhou si gan du bu yun .
qie zhu dong hu xia .lang ju nan pu bian .xian lin yan shui wang .ren de cai ling chuan .
.sheng zhu zhu zhi xuan shi shi .qi rong cai zi zhi chang sha .sui zhu ci qu fang chou de .
.shu juan yin feng he suo zhi .bi tian gu ying shi chi chi .
bu bi wen liu shui .zuo lai ri yi xi .quan jun su gui qu .zheng ji zhe gu ti ..
.tao ling li bian ju .qiu lai se zhuan jia .cui zan qian pian ye .jin jian yi zhi hua .
wang lao xiao er chui di kan .wo nong shi wu er nong kan .
.guo dong wang qi ning pu guan .lou tai tie chu qing kong jian .zi yan heng peng da shun miao .

译文及注释

译文
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶(xiang)嵌在月轮边上,与明月相(xiang)映。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前(qian)分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
当年我未成名你(ni)也未出嫁,难道我们(men)两个都不如别人?
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂(za)卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
登上北芒山啊,噫!
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。

注释
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
⒁滋:增益,加多。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
⒅校计:犹“计较”。这四句是说,我要赶快回家,希望你们将瓜蒂还给我,因为哥嫂待我刻薄,又要有一番争吵。

赏析

  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了(liao)自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  李商隐(yin)对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从(jiu cong)京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的(shi de)石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七(er qi)言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢(diao zhuo),尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

赵汄夫( 元代 )

收录诗词 (5285)
简 介

赵汄夫 赵汄夫,魏王廷美八世孙(《宋史·宗室世系表》二二)。理宗宝庆二年(一二二六)进士(《历朝上虞诗集》卷三)。

点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 钞向菱

前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。


木兰花慢·丁未中秋 / 令狐俊娜

不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。


人月圆·为细君寿 / 图门成立

六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,


兰溪棹歌 / 东方盼柳

"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"


诉衷情·寒食 / 问甲

四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
愿禀君子操,不敢先凋零。"


题画兰 / 长孙自峰

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"


采薇 / 宰父根有

江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。


回乡偶书二首·其一 / 商敏达

佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 声正青

铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"


醉留东野 / 幸访天

病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。