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武陵春·人道有情须有梦

五代 / 韩承晋

鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

bi zai hua h9ming .lou yi hAhayi .da tang you tian xia .wu hou yong shen qi .
yuan cun sui ru wang .wei jian bu kan ping .qin lao wei gui qu .xiang chou tu zi xing ..
lei man luo yi jiu man zhi .yi sheng ge duan yuan shang li .
.xian sheng zeng you dong tian qi .you bang tian tan zhai zi zhi .chu shi zi neng xin hun dun .
.qian hou bing shi zhan sheng hui .bai yu cheng lei jin gui lai .
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .
li yi pai jiang jin .hui xiang shi jian deng .shang ning chou qu qu .gao geng xi chao teng .

译文及注释

译文
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
早晨披着(zhuo)坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。

谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝(pu)晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区(qu)别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变(bian)酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千(qian)百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话(hua)已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
⑸芳兰,芳香的兰草。
9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
长门:即长门宫,地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》:窦太主献长门园,武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后,退居此宫。
⑧《下泉》:《诗经·曹风》中的一个篇名,汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉,流入地下的泉水。 

赏析

  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步(bu)。湘君身上的佩玉发出丁(chu ding)东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用(hua yong)陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

韩承晋( 五代 )

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简 介

韩承晋 韩承晋,字懒隐,号次林。海盐栖真观道士。有《水月轩续吟》。

殿前欢·大都西山 / 那拉红彦

"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
今日始知天有意,还教雪得一生心。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 公冶灵寒

"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,


浣溪沙·渔父 / 淳于浩然

笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,


别薛华 / 童凡雁

或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。


楚狂接舆歌 / 苌天真

常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"


胡笳十八拍 / 柴木兰

莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 少壬

五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。


清平乐·六盘山 / 营丙子

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,


蝶恋花·送春 / 闾丘海春

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"


长安寒食 / 俎惜天

鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。