宝鼎现·春月
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬，六翮不动凝飞烟。
望绝园中柳，悲缠陌上桑。空馀愿黄鹤，东顾忆回翔。"
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。衰废时所薄，只言僚故情。"
鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。"
丈人且安坐，初日渐流光。"
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
宝叶交香雨，金沙吐细泉。望谐舟客趣，思发海人烟。
内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。"
稍觉披香歌吹近，龙骖日暮下城闉。"
宝鼎现·春月拼音解释:
jian tou xu hua sheng xiang si .chang kong you you ji ri xuan .liu he bu dong ning fei yan .
wang jue yuan zhong liu .bei chan mo shang sang .kong yu yuan huang he .dong gu yi hui xiang ..
gao xuan wen ji ku .zheng shu he ren ming .shuai fei shi suo bao .zhi yan liao gu qing ..
luan lu yi ci wu que zhu .xiao sheng you rao feng huang tai ..
zhang ren qie an zuo .chu ri jian liu guang ..
qi he wu yao zheng .guan wei you chu xie .dang kan lao huan ri .ji ci yu gou hua ..
bu yan shen shu liao yang shu .zao zhi jin ri dang bie li .cheng jun jia ji liang wei shui .
bao ye jiao xiang yu .jin sha tu xi quan .wang xie zhou ke qu .si fa hai ren yan .
nei ren yi chang chun ying zhuan .hua xia suo suo ruan wu lai ..
shao jue pi xiang ge chui jin .long can ri mu xia cheng yin ..
译文及注释
译文
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
土地肥瘠可分九等，怎样才(cai)能划分明白？
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄(xiang)阳。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下(xia)(xia)，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌(wu)获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常(chang)前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去(qu)，
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
那里五谷不能好好生长，只有丛丛茅草可充食物。
注释
⑷苏小：即苏小小，为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
[12]顾瞻：回首眺望。城阙：指京城洛阳。引领：伸长脖子。
190.叔旦：武王的弟弟周公旦。
⑶夜台：坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗：”送子长夜合。“李周翰注：”坟墓一闭，无复见明，故云长夜台，后人称夜合本此。“
【乌衣】燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。
[20] 备员：凑数，充数。
赏析
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么(shi me)?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
不过，政治在很多情况下都不会是这种(zhe zhong)停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著成效。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势(xing shi)险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗(de shi)人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
不过，政治在很多情况下都不会是这种(zhe zhong)停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著成效。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势(xing shi)险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗(de shi)人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
创作背景
陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
德佑二年岁旦·其二
"十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒，何用年年空读书。
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
"庭前鹊绕相思树，井上莺歌争刺桐。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。"
莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。一朝天子赐颜色，
暖梳簪朵事登楼，因挂垂杨立地愁。
西见商山芝，南到楚乡竹。楚竹幽且深，半杂枫香林。
满庭芳·晓色云开
谈际生玄。陆离轩盖，凄清管弦。萍疏波荡，柳弱风牵。
忽闻驿使发关东，传道天波万里通。涸鳞去辙还游海，
"盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。"
昔奉千日书，抚心怨星霜。无书又千日，世路重茫茫。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒，何用年年空读书。
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
鸾锵锵，车翼翼，备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭，
昭君怨·送别
"輶轩遵上国，仙佩下灵关。尊酒方无地，联绻喜暂攀。
沉冥高士致，休浣故人过。前岭游氛灭，中林芳气和。
"奕奕彤闱下，煌煌紫禁隈。阿房万户列，阊阖九重开。
九秋良会少，千里故人稀。今日龙山外，当忆雁书归。"
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。自古帝王宅，城阙闭黄埃。
"辙迹陈家巷，诗书孟子邻。偶来乘兴者，不值草玄人。
劳歌徒自奏，客魂谁为招。"
若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。"
富贵不能淫
羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌蹰恋北顾，亭午晞霁色。
"清洛象天河，东流形胜多。朝来逢宴喜，春尽却妍和。
依稀和气解冬严，已就长日辞长夜。"
熟记行乐，淹留景斜。"
遽惜欢娱歌吹晚，挥戈更却曜灵回。"
军装乘晓发，师律候春归。方伫勋庸盛，天词降紫微。"
"塞上绵应折，江南草可结。欲持梅岭花，远竞榆关雪。
麇鼯寒思晚，猿鸟暮声秋。誓息兰台策，将从桂树游。
送梓州高参军还京
废书怅怀古，负剑许良图。出关岁方晏，乘障日多虞。
远方三千里，发去悔不已。日暮情更来，空望去时水。
当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。嗟我虽人，
"闻君东山意，宿昔紫芝荣。沧洲今何在，华发旅边城。
"江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。
礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。
镜华当牖照，钩影隔帘生。逆愁异尊酒，对此难为情。"
黄河欲尽天苍黄。"
楚狂接舆歌
"游豫停仙跸，登临对晚晴。川凫连倒影，岩鸟应虚声。
一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强，
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，
"莫高者天，攀跻弗克。隮天有方，累仁积德。
"离别念同嬉，芬荣欲共持。独攀南国树，遥寄北风时。
伊昔承休盼，曾为人所羡。两朝赐颜色，二纪陪欢宴。
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
蝉
石明如挂镜，苔分似列钱。暂策为龙杖，何处得神仙。"
晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。
飘飖羽服，掣曳云旗。眷言主鬯，心乎怆兹。"
"年光竹里遍，春色杏间遥。烟气笼青阁，流文荡画桥。
衍漾乘和风，清明送芬月。林窥二山动，水见千龛越。
"歌堂面渌水，舞馆接金塘。竹开霜后翠，梅动雪前香。
土扶可成墙，积德为厚地。"
"怀戎前策备，降女旧因修。箫鼓辞家怨，旌旃出塞愁。
醉落魄·丙寅中秋
"南庭结白露，北风扫黄叶。此时鸿雁来，惊鸣催思妾。
岩泉他夕梦，渔钓往年逢。共荣丞相府，偏降逸人封。"
洋洋西海水，威命穷天涯。系虏来王都，犒乐穷休嘉。
投醪衔饯酌，缉衮事征衣。勿谓公孙老，行闻奏凯归。"
"鹤岑有奇径，麟洲富仙家。紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。
拥传咸翘首，称觞竞比肩。拜迎弥道路，舞咏溢郊鄽。
北讨燕承命，东驱楚绝粮。斩龙堰濉水，擒豹熸夏阳。
野花开更落，山鸟咔还惊。微臣夙多幸，薄宦奉储明。
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
和风起天路，严气消冰井。索索枝未柔，厌厌漏犹永。
"啧啧野田雀，不知躯体微。闲穿深蒿里，争食复争飞。
大宛蒲海北，滇壑隽崖西。沙平留缓步，路远闇频嘶。
"富父舂喉日，殷辛漂杵年。晓霜含白刃，落影驻雕鋋.
寂寞东坡叟，传唿北里人。在山琴易调，开瓮酒归醇。
漏缓金徒箭，娇繁玉女壶。秋涛飞喻马，秋水泛仙舻。
平生亦何恨，夙昔在林丘。违此乡山别，长谣去国愁。"
志阐三折后，愁值二毛前。伫立帝京路，遥心寄此篇。"
梦武昌
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
此日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词。"
坎意无私洁，干心称物平。帝歌流乐府，溪谷也增荣。"
"汉东不执象，河朔方斗龙。夏灭渐宁乱，唐兴终奋庸。
众弦不声且如何。"
柳行随堤势，茅斋看地形。竹从去年移，梅是今年荣。
"晨征犯烟磴，夕憩在云关。晚风清近壑，新月照澄湾。
怀仁殊未远，重德匪专临。来藻敷幽思，连词报所钦。"