译文
又除草来(lai)又砍树,
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下(xia)这样不可取。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平(ping)稳了,只觉得要(yao)飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
托付给你(ni)还乡梦,恳请带我回家园。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻(qi)的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
20.无:同“毋”,不,不要。
⑼皇:皇天。间(jiàn):通“瞷”,监察。
⑤列籍:依次而坐。
16、凭览:倚栏远望,周,四周。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”