译文
他那惊天地、泣鬼神的(de)诗篇必将万古流传。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难(nan)道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
虚寂的厅堂秋风淅淅,
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千(qian)日,裁白丝布书写道经。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒(jiu)。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌(pai)子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散(san)曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞(ci)不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
玩书爱白绢,读书非所愿。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
注释
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
⑤中曲:乐曲的中段。徘徊:指乐曲旋律回环往复。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
(21)出其间——出现在捉蟋蟀的地方。