薛宝钗咏白海棠
峡开四千里，水合数百源。人虎相半居，相伤终两存。
魏阙万里道，羁念千虑束。倦飞思故巢，敢望桐与竹。
"登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。
"不醉百花酒，伤心千里归。独收和氏玉，还采旧山薇。
挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜，如何寄所思。"
回风片雨谢时人。"
庶追周任言，敢负谢生诺。"
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。"
昨宵殷其雷，风过齐万弩。复吹霾翳散，虚觉神灵聚。
薛宝钗咏白海棠拼音解释:
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
.bu zui bai hua jiu .shang xin qian li gui .du shou he shi yu .huan cai jiu shan wei .
gua fan yan zi lai .lei jiu jing ting ci .sui yan wu fang du .ru he ji suo si ..
hui feng pian yu xie shi ren ..
shu zhui zhou ren yan .gan fu xie sheng nuo ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
bai tou yan ban yu ren su .huang mao qing xie gui qu lai ..
zuo xiao yin qi lei .feng guo qi wan nu .fu chui mai yi san .xu jue shen ling ju .
译文及注释
译文
春天到了，院子里曲折的(de)回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放，为谁凋零？
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
窗儿半掩，幽(you)深的梦境朦胧迷茫，好像(xiang)苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现(xian)了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
早年我被容貌美丽所误，落入宫中；
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
你是神明的太守，深知仁心爱民。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
愿(yuan)意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
家有黄金数千两，还有白璧好几双。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
注释
④五更：以前把一夜分成五更，一更大约两小时，此处指深夜。鲲洋：台湾南部有海口名七鲲身台湾岛，鲲洋，指台湾海峡。
⒂刘彻：汉武帝，信神仙，求长生，死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》：“王母云：刘彻好道，然神慢形秽，骨无津液，恐非仙才也。”滞骨：残遗的白骨。
16.望甚远：“望之甚远”的意思。
⑻吟商：吟咏秋天。商，五音之一，《礼记·月令》：“孟秋之月其音商。”
迟日：长日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”
昭君怨：词牌名，又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字，全阕四换韵，两仄两平递转，上下片同。
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左拾遗，面对着这灾难深重的“黎元”，而且自己还喝着他们的酒，不得不叹，不得不仰天而叹以至泪流满面。
赏析
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地(de di)方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
《懊恼曲》温庭筠 古诗，亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云：“《懊恼歌》者，晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》：“ 仲雄於御前鼓琴，作《懊侬曲》，歌曰：‘常叹负情侬，郎今果行许。’”
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥(jie)。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实(yu shi)。
结尾二句，承上文而来。思妇彻夜未眠，所忆之人缥缈无踪，眼望孤灯，手理寒机，心中分外凄苦，于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已，也没有人同情她，她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤，徒然叹息。结句“鸡鸣”二字，紧扣上句的“晓”字，而“徒”字又与前段的“空”字遥(zi yao)相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点，天上的星汉也好，自己的忆念与叹息也好，一切的一切，都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪，独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音，她不由发出长长的叹息。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义(han yi)深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地(de di)方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
《懊恼曲》温庭筠 古诗，亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云：“《懊恼歌》者，晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》：“ 仲雄於御前鼓琴，作《懊侬曲》，歌曰：‘常叹负情侬，郎今果行许。’”
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥(jie)。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实(yu shi)。
结尾二句，承上文而来。思妇彻夜未眠，所忆之人缥缈无踪，眼望孤灯，手理寒机，心中分外凄苦，于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已，也没有人同情她，她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤，徒然叹息。结句“鸡鸣”二字，紧扣上句的“晓”字，而“徒”字又与前段的“空”字遥(zi yao)相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点，天上的星汉也好，自己的忆念与叹息也好，一切的一切，都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪，独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音，她不由发出长长的叹息。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
这篇文章短小精悍，结构严整，笔法简练，以祝酒辞的形式，却说出事关国家兴亡的大道理，劝讽有力，含义(han yi)深刻。文章语言句式整齐，而富于变化，前后对应，有繁有简，如此短章笔法之妙，不可言喻。
创作背景
苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”，因为韩琦不是欧阳修，韩琦不是文人，也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”，以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点，在当时也算是颇为独树一帜的，读之自然令人耳目一新，想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出，对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。
彭纲( 五代 )
收录诗词 (1667) 首
简 介
彭纲 江西清江人，字性仁。成化十一年进士。历兵部员外郎。二十一年，帝因星变求直言，纲上言请诛李孜省、僧晓，被贬为永宁知州，改汝州，凿渠溉田数千亩。官至云南提学副使。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
欲依天目住，新自始宁移。生事曾无长，惟将白接z5."
"荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
已觉良宵永，何看骇浪翻。入期朱邸雪，朝傍紫微垣。
"后辈传佳句，高流爱美名。青春事贺监，黄卷问张生。
洋洋至化兮，日见深柔。欲闻大濩兮，大渊油油。"
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。莫令胶漆地，万古重雷陈。"
夔州歌十绝句
落日临川问音信，寒潮唯带夕阳还。"
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。"
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
怀君乐事不可见，騣马翩翩新虎符。"
农人望岁稔，相率除蓬蒿。所务谷为本，邪赢无乃劳。
落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。"
定风波·暮春漫兴
大壑静不波，渺溟无际极。是时雪初霁，冱寒水更积。
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。"
皇孙犹曾莲勺困，卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年，
宝镜群臣得，金吾万国回。衢尊不重饮，白首独馀哀。
"王国称多士，贤良复几人。异才应间出，爽气必殊伦。
旅望多愁思，秋天更泬寥。河阳传丽藻，清韵入歌谣。"
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
"悠悠远行者，羁独当时思。道与日月长，人无茅舍期。
汴京元夕
梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。"
"汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。
"灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
"沉吟对迁客，惆怅西南天。昔为一官未得意，
每惜河湟弃，新兼节制通。智谋垂睿想，出入冠诸公。
发少何劳白，颜衰肯更红。望云悲轗轲，毕景羡冲融。
故人忧见及，此别泪相忘。各逐萍流转，来书细作行。"
水调歌头·游泳
"靖节昔高尚，令孙嗣清徽。旧庐云峰下，献岁车骑归。
则必蒙皮篻以为矢，弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟，
陈平亦分肉，太史竟论功。今日江南老，他时渭北童。
别离惨至今，斑白徒怀曩。春深秦山秀，叶坠清渭朗。
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
露菊班丰镐，秋蔬影涧瀍.共谁论昔事，几处有新阡。
树老见家日，潮平归县时。衣催莲女织，颂听海人词。
二处一不见，拂衣向江东。五两挂海月，扁舟随长风。
感遇十二首
慈竹春阴覆，香炉晓势分。惟南将献寿，佳气日氛氲。"
"芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水，篱外寒皋带夕阳。
"何处归且远，送君东悠悠。沧溟千万里，日夜一孤舟。
云壑布衣骀背死，劳生重马翠眉须。"
清旷凉夜月，裴回孤客舟。渺然风波上，独爱前山秋。
穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。
"画舸欲南归，江亭且留宴。日暮湖上云，萧萧若流霰。
石壕吏
日陪鲤也趋文苑，谁道门生隔绛纱。"
"肃寺祠灵境，寻真到隐居。夤缘幽谷远，萧散白云馀。
"九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
洗杓开新酝，低头拭小盘。凭谁给麹蘖，细酌老江干。"
潭分化丹水，路绕升仙林。此道人不悟，坐鸣松下琴。"
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
酹江月·和友驿中言别
故国移居见客心。剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
物微限通塞，恻隐仁者心。瓮馀不尽酒，膝有无声琴。
兴与时髦背，年将野老齐。才微甘引退，应得遂霞栖。"
"论齿弟兄列，为邦前后差。十年方一见，此别复何嗟。
急管繁弦催一醉，颓阳不驻引征镳。"
怡然共携手，恣意同远步。扪萝涩先登，陟巘眩反顾。
后出塞五首
况乃今朝更祓除。"
自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。"
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。"
"拜庆承天宠，朝来辞汉宫。玉杯分湛露，金勒借追风。
遮虏黄云断，烧羌白草空。金铙肃天外，玉帐静霜中。
战伐何当解，归帆阻清沔。尚缠漳水疾，永负蒿里饯。"
喜迁莺·鸠雨细
悠然想扬马，继起名硉兀。有文令人伤，何处埋尔骨。
东征下月峡，挂席穷海岛。万里须十金，妻孥未相保。
"参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
"九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。
江雨铭旌湿，湖风井径秋。还瞻魏太子，宾客减应刘。"
瑶草春，丹井远，别后相思意深浅。"
寂寂故园行见在，暮天残雪洛城东。"