译文
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
明朝更有一种离愁别恨，难得(de)今夜聚会传杯痛饮。
闲时观看石镜使心神清净，
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的(de)院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出(chu)。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴(ban)侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离开的京都长安。
钱塘江的潮(chao)水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
注释
⑹因循：迟延。
拜表：拜上表章
俄：一会儿
③柳絮：柳树的种子。有白色绒毛，随风飞散如飘絮，因以为称。
⑵童稚：儿童，小孩。四十：一作“三十”。
指虞、夏、商、周。此：指秦。
杜陵：在今陕西省西安市东南，为西汉宣帝刘询的陵墓，位于渭水南岸。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。