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读易象

金朝 / 沈闻喜

"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


读易象拼音解释:

.cang huang yuan niao dao .feng xie jian lou tai .cheng gui xiang jie di .yan xia shi bu kai .
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
.zou zi tan tian sui .huang tong dui ri nian .qiu zhen chu zuo chuan .lian po yi cheng xian .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
he ri pian fan li jin pu .zhao sheng qi chang fa zhong liu ..
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..

译文及注释

译文
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声(sheng)声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在(zai)胸中。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  《周礼》上说(shuo):“调人,是(shi)负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公(gong)羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
睡梦中柔声细语吐字不清,
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
傍晚去放牛,赶牛过村落。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十(shi)六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。
⑶“旧国”句:意谓你到故乡,所见者也惟有青山如故。旧国:指故乡。
(9)雷鼓:如雷的鼓声。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
⑷凉州:在今甘肃一带。
⑽“娇女字平阳”:此句下一作“娇女字平阳,有弟与齐肩。双行桃树下,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。”

赏析

  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到(de dao)他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于(zhan yu)韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了(qu liao),而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文(wang wen)濡语),语句自然清新(qing xin),而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归(si gui)”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
其三
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
其二
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

沈闻喜( 金朝 )

收录诗词 (2196)
简 介

沈闻喜 沈闻喜,字子修,平湖人。贡生,官江苏直隶州州判。有《复庐遗诗》。

秣陵 / 訾宜凌

孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"


秋霁 / 左丘燕

"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 宇文胜伟

玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。


芙蓉亭 / 纳喇连胜

"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 闽尔柳

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。


小石城山记 / 戢凝绿

"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。


项嵴轩志 / 弭歆月

"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"


乐羊子妻 / 己诗云

宝帐香重重,一双红芙蓉。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。


咏怀古迹五首·其四 / 马佳亦凡

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


怨诗行 / 速新晴

川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。