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凉州馆中与诸判官夜集

元代 / 陈鸿

若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽,诗转新题蜀锦铺。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"


凉州馆中与诸判官夜集拼音解释:

ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..
.sang lin yao luo wei chuan xi .liao shui mi mi jie dao ni .you jian jing lai yu chang yuan .
dao chi bu kui sheng mo zai .mo yi zhang han lian lu yu ..
hao xiao wu ling nian shao ke .zhuang xin wu shi ye zhan ying ..
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
liang xing yuan lu ta zhen zhu .ge ting li ju qin yun yan .shi zhuan xin ti shu jin pu .
yue nuan wu yuan jiao .jiang chun you yan fei .ping sheng shu jian zai .mo bian xue wang ji ..
zhu men jin zai rao lan wang .long fen ye yu zi jiao tai .tian yu chun feng fa hao xiang .
.qian zhong yan shu wan zhong bo .yin bian he fang diao mi luo .chu di bu zhi qin di luan .
de xiang xiao chuang xian gua wan .xue suo yan ting hen wu yi ..

译文及注释

译文
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
请不要以为长安(an)是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
请问春天从这去,何时才(cai)进长安门。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
最后得到(dao)什么好处,难道只是迎来白雉?
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
生计还是应(ying)该以耕田为主(zhu),世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方(fang)献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

注释
⑵“小廊”句:指梦中所见景物。回合:回环、回绕。阑:栏杆。
18 舣:停船靠岸
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
[1]消息无凭听又懒:指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠,故自己懒得再听它了。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
④萧:风声;草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》:“秋风兮萧萧。”;杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下。”
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
24.鬒(zhěn诊)发:黑发。

赏析

  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜(bo lan),把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格(yi ge)。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀(wu),增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当(dan dang)诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常(chang chang)遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  其二
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦(de jin)段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

陈鸿( 元代 )

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简 介

陈鸿 明苏州府吴江人,字文仪,号东桥。嘉靖七年举人,官新乡知县。以权贵渐起,辞官还乡。以诗画自娱,善山水,宗米芾。

舟过安仁 / 真惜珊

一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"


终南别业 / 亓晓波

深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"


深院 / 司马德鑫

歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。


大雅·思齐 / 系凯安

宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 系显民

浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"


满江红·暮春 / 玄天宁

庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"


咏鸳鸯 / 范姜盼烟

"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。


相思令·吴山青 / 颛孙谷蕊

蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,


晚晴 / 欧阳冠英

钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。


满江红·和范先之雪 / 宰父子荧

未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,