江楼月
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
剩欲与君终此志，顽仙唯恐鬓成霜。"
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
开瓶浮蚁绿，试笔秋毫劲。昼户亦重关，寒屏递相映。
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。"
默坐看山困，清斋饮水严。藓生天竺屐，烟外洞庭帆。
"吾宗偏好武，汉代将家流。走马辞中禁，屯军向渭州。
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
朝倾逾百榼，暮压几千斛。吾将隶此中，但为阍者足。"
"稽岭春生酒冻销，烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老，
江楼月拼音解释:
meng mei kong qian shi .xing shuang juan ci shen .chang qi jie mao chu .lai wang nie yi chen ..
sheng yu yu jun zhong ci zhi .wan xian wei kong bin cheng shuang ..
ci shi wei tuo xin .er tong dai you yan .san cun lu jia she .wan li han shan chuan .
kai ping fu yi lv .shi bi qiu hao jin .zhou hu yi zhong guan .han ping di xiang ying .
tu zi yi tian sheng qi se .chen zhong shui wei ju tou kan ..
mo zuo kan shan kun .qing zhai yin shui yan .xian sheng tian zhu ji .yan wai dong ting fan .
.wu zong pian hao wu .han dai jiang jia liu .zou ma ci zhong jin .tun jun xiang wei zhou .
xie lin yang liu jin .jing xia lu ci lv .bian ci yu he zhi .zhong yan fu chun zhu ..
chao qing yu bai ke .mu ya ji qian hu .wu jiang li ci zhong .dan wei hun zhe zu ..
.ji ling chun sheng jiu dong xiao .yan huan hong xiu shi jiao rao .an bian cong xue qing xiang lao .
译文及注释
译文
轻佻的(de)柳絮，浅薄的榆钱(qian)，只知道显耀自己的芳菲。不(bu)顾桃花飘零，也(ye)不管李花纷飞。
正是春光和熙
如花的宫女站满了宫殿(dian)，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋(peng)友们日益衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现(xian)在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
注释
⑺白帝：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上也。”
11、皆次当行：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。
(3)季子：见卷四《苏秦以连横说秦》。买臣：朱买臣，西汉人，先贫后贵。妻改嫁，望复婚，被拒。
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
（9）东风吹血腥：指安史叛军到处屠杀。
⑤隐地雷：隐隐的雷声。
粲粲：鲜明的样子。
赏析
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组(zhe zu)排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于(zhi yu)其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
高潮阶段
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题，并由曹诗“遥望胡地桑，枝枝自相值，叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时，穿插胡地风物奇观的描写，是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰(yue)：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组(zhe zu)排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于(zhi yu)其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
高潮阶段
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题，并由曹诗“遥望胡地桑，枝枝自相值，叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时，穿插胡地风物奇观的描写，是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰(yue)：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
以上几句，诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景，在点上进行了必要的渲染，极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而，诗人没有就此止笔，而是把视线从点上向面上扩展开来，从洛阳移到整个辽阔的平原："中原何萧条，千里无人烟。"这两句，在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式，用一个"何萧条"的感叹，和"元人烟的概括，把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前，从而使诗的意境升华到一个新的高度。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
释了元( 清代 )
收录诗词 (5998) 首
简 介
释了元 李清臣（一○三二～一一○二），字邦直，安阳（今属河南）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士。调邢州司户参军，迁晋州和川令。神宗时，召为两朝国史编修官，同修起居注，进知制诰、翰林学士。元丰四年（一○八一），拜吏部尚书。六年，迁尚书右丞。哲宗即位，转尚书左丞。徽宗建中靖国元年（一一○一），为门下侍郎，寻出知大名府。崇宁元年卒，年七十一。有诗文一百卷，已佚。事见《杂肋集》卷六二《资政殿大学士李公行状》，《宋史》卷三二八有传。今录诗七首。
清平乐·夜发香港
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
秋江共僧渡，乡泪滴船回。一夜吴船梦，家书立马开。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
"风涛曾阻化鳞来，谁料蓬瀛路却开。
瘴杂春云重，星垂夜海空。往来如不住，亦是一年中。"
阴稀馀桑闲，缕尽晚茧小。吾徒当斯时，此道可以了。"
"人传欢负情，我自未尝见。三更开门去，始知子夜变。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛，宿鸟惊时月满庭。
庄子与惠子游于濠梁
"释律周儒礼，严持用戒身。安禅思剡石，留偈别都人。
好将宫徵陪歌扇，莫遣新声郑卫侵。"
"笑破人间事，吾徒莫自欺。解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑。
恩门为宰相，出入用天道。忽于摧落间，收得青松操。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
"欲出穷吾道，东西自未能。卷书唯对鹤，开画独留僧。
倚啸微抽恨，论玄好析酲。栖迟劳鼓箧，豪侠爱金籝.
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
梨花
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
如何风叶西归路，吹断寒云见故山。"
浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
月影林梢下，冰光水际残。翻飞时共乐，饮啄道皆安。
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
生查子·三尺龙泉剑
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
"不敢量樵重，唯知益薪束。轧轧下山时，弯弯向身曲。
"白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
生年不满百
千岩万壑分流去，更引飞花入洞天。"
"汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
"闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
大底曲中皆有恨，满楼人自不知君。"
"崦里何幽奇，膏腴二十顷。风吹稻花香，直过龟山顶。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。
雷公恣其志，ze磹裂电目。蹋破霹雳车，折却三四辐。
小雅·湛露
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶，柏台前引绛为鞲。
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
"从事不从事，养生非养生。职为尸禄本，官是受恩名。
"叠叶与高节，俱从毫末生。流传千古誉，研炼十年情。
中流菱唱泊何处，一只画船兰作桡。"
色授应难夺，神交愿莫辞。请君看曲谱，不负少年期。"
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
呵云润柱础，笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬，羊肝士乍刲.
一斛珠·洛城春晚
到门车马狭，连夜管弦长。每笑东家子，窥他宋玉墙。"
此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。"
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
若使浮名拘绊得，世间何处有男儿。"
"移土湖岸边，一半和鱼子。池中得春雨，点点活如蚁。
秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。"
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
论诗三十首·其九
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
长短裁浮筠，参差作飞凤。高楼微月夜，吹出江南弄。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。
时不用兮吾无汝抚。"
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
竹落穿窗叶，松寒荫井枝。匡山许同社，愿卜挂帆期。"
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字，经冬朮煎两三缸。
"寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
烟霞生净土，苔藓上高幢。欲问吾师语，心猿不肯降。"
"旋取山上材，驾为山下屋。门因水势斜，壁任岩隈曲。
蝶舞摇风蕊，莺啼含露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。"
"灵气独不死，尚能成绮文。如何孤窆里，犹自读三坟。
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
沁园春·梦孚若
好将宫徵陪歌扇，莫遣新声郑卫侵。"
千官整肃三天夜，剑佩初闻入太清。
重九仍重岁渐阑，强开病眼更登攀。
却将尘土衣，一任瀑丝溅。"
"五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。
日暖津头絮已飞，看看还是送君归。
"他皆宴牡丹，独又出长安。远道行非易，无图住自难。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡，豆蔻图前举眼惊。