小桃红·杂咏
"不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。
只疑行到云阳台。"
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
"海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
潮来津门启，罢楫信流水。客意乃成欢，舟人亦相喜。
"一公住世忘世纷，暂来复去谁能分。身寄虚空如过客，
胡兵汉骑相驰逐，转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云，
胡马秋正肥，相邀夜合围。战酣烽火灭，路断救兵稀。
漱流复濯足，前对钓鱼翁。贪饵凡几许，徒思莲叶东。"
小桃红·杂咏拼音解释:
.bu xiang xin an qu .na zhi jiang lu chang .yuan sheng jin lu huo .shui se sheng xiao xiang .
zhi yi xing dao yun yang tai ..
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
kui wu yuan lu zi .duan he kong fei huan .shui dang jia mao yu .yun lu xiang zhui pan ..
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
chao lai jin men qi .ba ji xin liu shui .ke yi nai cheng huan .zhou ren yi xiang xi .
.yi gong zhu shi wang shi fen .zan lai fu qu shui neng fen .shen ji xu kong ru guo ke .
hu bing han qi xiang chi zhu .zhuan zhan gu jun xi hai bei .bai chi jing gan chen hei yun .
hu ma qiu zheng fei .xiang yao ye he wei .zhan han feng huo mie .lu duan jiu bing xi .
shu liu fu zhuo zu .qian dui diao yu weng .tan er fan ji xu .tu si lian ye dong ..
译文及注释
译文
如果不是这(zhe)里山险滩急，少人来往，树一(yi)旦被砍，就(jiu)没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四(si)面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
春潮不断上涨，还(huan)夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋(xun)级，但(dan)他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德(de)行的，赏赐立首功的，是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
注释
情伤荀倩：荀粲，字奉倩。其妻曹氏亡，荀叹曰：“佳人难再得!”不哭而神伤，未几亦亡。
喧窗竹：使窗前竹枝发响。
故：所以。
(32)吾子：您，古时对人的尊称。
⑦秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
喜爱莲花（的人），和我一样的还有谁？
【皇天后土，实所共鉴】
苟：只要，如果。
赏析
诗的(de)韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰(sheng xian)韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
宋诗区别于唐诗的一个重要方面，就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因，或许是宋代绘画特别发达，而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到，宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说，即如张公庠《道中》：“一年春色已成空，拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过，马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》：“田家汩汩水流浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》：“日日湖边上小车，要寻红紫醉年华。东风合与春料理，忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》：“枯木扶疏夹道旁，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。”法具《东山》：“窗中远看眉黛绿，尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见，蔷薇花暗小江流。”都描写精工，诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形，写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态，写临平山下，经行之处满眼盛开的荷花，也是充满浓重的画意，表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是，诗人们所追求的诗中有画，并不是诗等于画，而是诗画相通，特色兼具。因为，一般说来，诗是动态艺术，画是静态艺术。此诗虽有画意，但强调了自然景物的声形、姿态，仍带有诗的特点，是二者完美结合的典范。所以，苏轼作为对诗画都非常内行的作家，一见此诗，就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归(bie gui)来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中(yuan zhong)人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到(li dao)乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
宋诗区别于唐诗的一个重要方面，就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因，或许是宋代绘画特别发达，而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到，宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说，即如张公庠《道中》：“一年春色已成空，拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过，马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》：“田家汩汩水流浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》：“日日湖边上小车，要寻红紫醉年华。东风合与春料理，忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》：“枯木扶疏夹道旁，野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处，留得横桥一板霜。”法具《东山》：“窗中远看眉黛绿，尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见，蔷薇花暗小江流。”都描写精工，诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形，写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态，写临平山下，经行之处满眼盛开的荷花，也是充满浓重的画意，表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是，诗人们所追求的诗中有画，并不是诗等于画，而是诗画相通，特色兼具。因为，一般说来，诗是动态艺术，画是静态艺术。此诗虽有画意，但强调了自然景物的声形、姿态，仍带有诗的特点，是二者完美结合的典范。所以，苏轼作为对诗画都非常内行的作家，一见此诗，就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
对这样要钱不顾命的人，人们都忍不住喊出“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”的劝诫。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归(bie gui)来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中(yuan zhong)人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到(li dao)乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
创作背景
这首诗作于哲宗元祐四年（1089年），其时，苏轼54岁，以龙图阁学士出知杭州，苏辙迁翰林学士兼吏部尚书，在汴京。是年八月，苏辙奉命出使辽国，庆贺辽主生辰。
邹登龙( 五代 )
收录诗词 (7717) 首
简 介
邹登龙 邹登龙，字震父，临江（今江西樟树西南）人。隐居不仕，结屋于邑之西郊，种梅绕之，自号梅屋。与魏了翁、刘克庄等多唱和，有《梅屋吟》一卷传世。事见《两宋名贤小集》卷二七一《梅屋吟》小传。 邹登龙诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本为底本，校以《两宋名贤小集》本（简称名贤集）。
陈谏议教子
"晋家南作帝，京镇北为关。江水中分地，城楼下带山。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。"
怨着情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。"
始萌动新煦，佳禽发幽响。岚岭对高斋，春流灌蔬壤。
"趋府弟联兄，看君此去荣。春随千里道，河带万家城。
妾本邯郸女，生长在丛台。既闻容见宠，复想玄为妻。
怜君更去三千里，落日青山江上看。"
鵩集占书久，鸾回刻篆新。不堪相顾恨，文字日生尘。"
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
"宁知府中吏，故宅一徘徊。历阶存往敬，瞻位泣馀哀。
出入宜真选，遭逢每滥飞。器惭公理拙，才谢子云微。
"高天风雨散，清气在园林。况我夜初静，当轩鸣绿琴。
当令千古后，麟阁着奇勋。"
巢许在嵩颍，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能亲。
北首辞明主，东堂哭大臣。犹思御朱辂，不惜污车茵。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城，林薄暮兮蝉声远。
迟迟菱荇上，泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧，犹见凫鹥起。
忆东山二首
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
衣冠若话外台臣，先数夫君席上珍。更闻台阁求三语，
欲去返郊扉，端为一欢滞。"
"春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。
暮来山水登临遍，览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云，
"自古悲摇落，谁人奈此何。夜蛩偏傍枕，寒鸟数移柯。
官荣多所系，闲居亦愆期。高阁犹相望，青山欲暮时。"
以言神仙尉，因致瑶华音。回轸抚商调，越溪澄碧林。"
七夕曲
"名岳在庑下，吾师居一床。每闻楞伽经，只对清翠光。
"王师劳近甸，兵食仰诸侯。天子无南顾，元勋在上游。
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝剑捐江皋。
竹林既深远，松宇复清虚。迹迥事多逸，心安趣有馀。
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
生时乐死皆由命，事在皇天志不迷。"
虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
无亭不驻马，何浦不横舟。舞籥千门度，帷屏百道流。
顾予倦栖托，终日忧穷匮。开口即有求，私心岂无愧。
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
怅别秋阴尽，怀归客思长。江皋枉离赠，持此慰他乡。"
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
长短春草绿，缘阶如有情。卷施心独苦，抽却死还生。
披颜辟衡闱，置酒登崇丘。山河临咫尺，宇宙穷寸眸。
明日东归变名姓，五湖烟水觅何人。"
送陈秀才还沙上省墓
杯中忽复醉，湖上生月魄。湛湛江色寒，濛濛水云夕。
汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。"
山僧独在山中老，唯有寒松见少年。"
对酒忽思我，长啸临清飙。蹇予未相知，茫茫绿云垂。
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
浮云归故岭，落月还西方。日夕虚空里，时时闻异香。"
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
朝燕咏无事，时丰贺国祯。日和弦管音，下使万室听。
逢病军人
五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
鸾声哕哕鲁侯旂，明年上计朝京师。须忆今日斗酒别，
望中厌朱绂，俗内探玄牝。野老听鸣驺，山童拥行轸。
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
"闻道军书至，扬鞭不问家。虏云连白草，汉月到黄沙。
"古木无人地，来寻羽客家。道书堆玉案，仙帔叠青霞。
春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信短。
井税鹑衣乐，壶浆鹤发迎。水归馀断岸，烽至掩孤城。
木兰花·拟古决绝词柬友
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
世难常摧敌，时闲已息机。鲁连功可让，千载一相挥。"
鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。烦暑自兹适，清凉何所求。"
"日日湖水上，好登湖上楼。终年不向郭，过午始梳头。
郭侯未相识，策马伊川来。把手相劝勉，不应老尘埃。
同时侍女见谗毁，后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺，
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
"鹓鸿俱失侣，同为此地游。露浥荷花气，风散柳园秋。
抛球乐·逐胜归来雨未晴
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
芸香辞乱事，梅吹听军声。应访王家宅，空怜江水平。"
何当见轻翼，为我达远心。"
"洪炉炽炭燎一毛，大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至，
盈缩理无馀，今往何必忧。郴土群山高，耆老如中州。
"希世无高节，绝迹有卑栖。君徒视人文，吾固和天倪。
当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠.
养正不因晦，得中宁患旅。旷然长虚闲，即理寄行补。
金错刀行
日出照万户，簪裾烂明星。朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。
只怨红颜改，宁辞玉簟空。系书春雁足，早晚到云中。"
地狭青莲小，城高白日迟。幸亲方便力，犹畏毒龙欺。"
愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。
"贵人妆梳殿前催，香风吹入殿后来。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
云昏巴子峡，月远吴王楼。怀昔明不寐，悲令岁属周。