首页 古诗词 鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢

元代 / 释子英

"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢拼音解释:

.shuang shu niao qi ye .kong jie que bao ming .
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .
lao bing long ran pan bu ji .dong zhou tui fu zui shang qing ..
.xian shang jin qiao li .tian ya yi wang jian .qiu feng bo shang an .xu ri qi lian shan .
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..
xiang dao yue zhong qiu yi jin .jing he ying xian yue tuan yuan .
gu qing sheng nan jin .qiu deng se geng xian .reng wen kai jiang ri .hu shang shao yu chuan ..
hua zuo yuan yang shi kan zhuo .yi you shao fu po gua nian .chun gui wu ban du chan juan .
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
.yi xing ruo liu qian nian zhong .shu chi rou tiao jin ri xin .jian yu fu ta qi ma ke .
yi yu chi liao zhong wu kui .kun hua wei peng ye bu nan ..
zhu lun si cong ban yu xing .fa shi zhi xu sha ou song .dao ri fang cheng zhu ma ying .
da le diao yuan qi .shen gong yun hua lu .tuo lin chao hang xie .fan yi ji peng hu .
jian shuo yang zhen qiu tui jing .xi nan quan shi xu tong ju ..
.san nian bing bu chu .tai xian man teng xie .yi bi kan jing zuo .wen zhong chi yao zhai .

译文及注释

译文
在一个凄清的深秋,枫叶(ye)漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
凌晨鸡(ji)鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己(ji)心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海(hai)。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗(zong)时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与(yu)西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻(zhu)马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
假舆(yú)
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
仙人为我抚顶,结受长生命符。

注释
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
141.乱:乱辞,尾声。
⑷红焰:指灯芯。
127.班(pán)乎:犹“班然”,依次相连的样子。裔裔:络绎不绝地向前行进的样子。
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
暝(míng)烟:傍晚的烟霭。
②翎:羽毛;

赏析

  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米(mi),“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线(qing xian)索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象(xiang),有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人(you ren)都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的(se de)好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

释子英( 元代 )

收录诗词 (1471)
简 介

释子英 释子英(?~一一一七),号觉印,俗姓怀,钱塘(今杭州)人。年十二从希言出家,晚住建康府保宁寺,为青原下十二世,法云秀禅师法嗣。徽宗政和七年卒。事见《虎丘山志》卷七何安中撰塔铭,《五灯会元》卷一六有传。

清江引·秋怀 / 冯嗣京

寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 张端

"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。


东城送运判马察院 / 萧龙

一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。


青玉案·送伯固归吴中 / 吴苑

谁念因声感,放歌写人事。"
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,


踏莎行·祖席离歌 / 陆经

"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。


点绛唇·厚地高天 / 黄文涵

日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。


登高 / 林桷

曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 黎瓘

病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 柳是

"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,


碛西头送李判官入京 / 李炳

"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"