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三字令·春欲尽

近现代 / 张棨

流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,


三字令·春欲尽拼音解释:

liu guang bu rong cun .si dao gan wang chi . ..pi ri xiu
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
zheng xuan can bing liu jing quan .niao xing qu mei gu yan shu .yu chang huan cong bi dao chuan .
jian shang zhong chen xue wei gan .pei gong yi xiang han guan ru ..
.ji di jian gui jin .yi wang she yi lao .qing yun zhong qing shao .bai ri yi fei gao .
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
.wei zhou deng ye an .yin fang gu ren ju .luan hou zhi he chu .jing zhen za bi lu .
gu yuan he ri dao .jiu you ji shi feng .yu zuo huan jia meng .qing shan yi wan zhong ..
.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
.lao zhuo zhong pao zuo shi fang .zhu jing xiu jiang bai mei chang .sheng chong tuo mei tou jiang dao .

译文及注释

译文
半夜里雨停了(liao),天色大开,银河灿烂,光耀眩目(mu)。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  鲁仲连见到(dao)辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功(gong)的国家,用(yong)权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献(xian)公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

注释
登:丰收。
犹(yóu):仍旧,还。
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
18.按诛:追究案情判定死罪。按,审查。
12.乡:
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
9.凤凰儿:指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。

赏析

  其四
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达(jia da)到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是(yi shi)概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来(er lai)。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫(gong)殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

张棨( 近现代 )

收录诗词 (2743)
简 介

张棨 张棨,号梦庵(《诗家鼎脔》卷下)。今录诗二首。

相思 / 季翰学

"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


登岳阳楼 / 袁正奇

"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,


咏雪 / 漫菡

何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"


过张溪赠张完 / 夹谷辽源

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈


寄韩潮州愈 / 公叔珮青

照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
自然六合内,少闻贫病人。"
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"


泛沔州城南郎官湖 / 夏侯凡菱

后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,


落日忆山中 / 佟佳午

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。


折桂令·过多景楼 / 宰父笑卉

已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"


除夜寄弟妹 / 晋郑立

"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,


祭公谏征犬戎 / 东郭玉俊

步月,寻溪。 ——严维
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。