译文
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树(shu)林。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
从西山路口一直向北走,越过(guo)黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者(zhe)的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥(yao)远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
想弯弧射天狼,挟着弓(gong)却不敢张开,怕祸及自己。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
注释
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
2.乐天:指白居易,字乐天。
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
倢伃:即婕妤,宫中女官名,汉代设置。
7.往:前往。