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品令·茶词

清代 / 董威

伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"


品令·茶词拼音解释:

shang xin ji nian jun shen qian .gong you li xiang wan li qing ..
yi ri ta chun yi bai hui .chao chao mei jiao zou fang ai .
.yin jun xin shi wei cuo tuo .qu zhi tong deng er shun ke .deng yu gong cheng san ji shi .
zheng nan jiang jun deng li qiao .chi qi zhi hui bu gan xiao .yi ri feng hui li qi xiao .
yi guo zui hao nao .yi ren xing qing gao .bian yu ji tui bo .ci shi zhen tu lao .
rong ku di chuan ji ru jian .tian gong bu ken yu gong pian .mo dao shao hua zhen chang zai .
duan suo bu pa yu .bai lu xiang zheng fei .duan ji hua gu pu .dou zuo hao heng gui .
wei zao duan shou zu .hou du po xin xiong .xi shen zhao hun ju .na zhi yan zi feng .
tu mu bei qiu xu .xi lu bu lian tong .jiu jing man cao he .niu yang zhui qi zhong .
han qi qi xiao dang .yin guan xiang jun ben .xing kan wu ma ru .xiao sa yi sui xuan ..
reng ba tian bing shu hao bi .yuan ti chang ju ji shan chuan ..
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
.han jia mao jie fu xiong cai .bai yue nan ming tong wai tai .shen zai jiang sha chuan liu yi .
gui cong qie shou zhuo jun shen .gao tang gu lao wu shi zi .bu de zi dao bian cheng li .
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
sheng zai lv luo xia .bu shi yu yang dao .liang ren zi shu lai .ye ye meng zhong dao ..
ju shi wang huan jin .he ren xin shi tong .ji shi deng xian shou .shi jiu yi san gong ..

译文及注释

译文
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了(liao)!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心(xin)中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止(zhi)争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人(ren)员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴(nu)的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落(luo)落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申(shen)伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅(fu)佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。

注释
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
⑥行云:取“旦为朝云,暮为行雨”之意。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
(35)失其所与,不知:失掉自己的同盟者,这是不明智的。与,结交,亲附。知:通“智”。
独:独自一人。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”

赏析

  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一(jin yi)步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他(he ta)对待人民的态度。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗叙述了一(liao yi)位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏(de shang)罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

董威( 清代 )

收录诗词 (5531)
简 介

董威 董威,字剑秋,武进人。有《一沤集》。

夏日三首·其一 / 爱云英

洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
一旬一手版,十日九手锄。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。


从军行二首·其一 / 尉迟健康

"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。


虢国夫人夜游图 / 郝溪

甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,


卜算子·答施 / 窦戊戌

迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。


满江红·敲碎离愁 / 世佳驹

垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
归去不自息,耕耘成楚农。"
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,


南歌子·转眄如波眼 / 针友海

弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。


小车行 / 庄恺歌

独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,


邴原泣学 / 微生红辰

洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。


青杏儿·风雨替花愁 / 壤驷锦锦

腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"


小雅·蓼萧 / 嫖觅夏

洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"