首页 古诗词 鹧鸪天·赏荷

鹧鸪天·赏荷

魏晋 / 揭祐民

谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
爱而伤不见,星汉徒参差。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
穷冬时短晷,日尽西南天。"


鹧鸪天·赏荷拼音解释:

zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
qiu ren jian jiao tai .yu dao xi gan lin .yi si nai tian zong .wei cai ying lu chen .
.fen wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin ying chu sai .shui yi dao pen cheng .
di shi meng zhuang zhai .cheng yi e bo qiu .xiao wang yu jing jing .wei zi gu tian chou .
.he shi zhong feng ying .chun lao wan geng qing .lin duan hua zi lao .chi shang yue chu ming .
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
bing jia ji jian die .ci bei chang jie ji .tai zhong ling ju he .jun bi shen po xi .
ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
bi cang xiu lin zhe .chu ru ju shi ai .he shi shu tian guo .kuai yi feng yu hui ..
chang wen peng lai dian .luo lie xiao xiang zi .ci wu sui bu ren .yu shi shi guang hui .
.bi jiang nian zheng shao .gong zi gui chu huan .zao lie yue qing wei .xin can zhu shi ban .
qiong dong shi duan gui .ri jin xi nan tian ..

译文及注释

译文
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河(he)中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以(yi)使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避(bi)开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼(yan)前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁(sui)(sui)月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。

登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。

注释
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
⑺杳冥:遥远的地方。
⑴定风波:词牌名。
⑾任:担当
145、徼(yāo):通“邀”,求。

赏析

  这一段与最后的“乱”词叙事连(shi lian)贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因(yin)此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思(gou si)别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人(yi ren)向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  上片写景为主,开首(kai shou)两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

揭祐民( 魏晋 )

收录诗词 (4788)
简 介

揭祐民 元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。

玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 吴向

"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


韬钤深处 / 李邦献

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"


剑门 / 谢琼

买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。


题春晚 / 拉歆

早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。


夏日题老将林亭 / 罗奕佐

神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。


喜迁莺·晓月坠 / 苏郁

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。


送东阳马生序 / 胡宗奎

东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。


条山苍 / 黄河清

群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 潘岳

"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。


送豆卢膺秀才南游序 / 杨伯岩

番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。