首页 古诗词 剑器近·夜来雨

剑器近·夜来雨

南北朝 / 薛据

却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"


剑器近·夜来雨拼音解释:

que yin ge wu po chu xiu .yao xing dao de zhong wu di .qin ba jin tang ke zi you .
tou qi ru shu jiang zhang kong .mi xue shu lian cong ling dao .qing song ye qi liu ying feng .
jin ri zhen shu yong qi de .bei jun you zi xiao cong gong ..
wu zu zai yue cui .gu zhen neng jian yi .yuan lao jun zi di .bu gan ci xuan bei ..
xian niao pian qi yao shu zhi .yuan he du nian ru hui ming .yin xi ru xia you ling si .
.lv huai yin li yi sheng xin .wu bao feng qing li wei yun .
ming zhong huai wang da xiao shan .li she dou qing jin zao luo .ma gui zheng han yu lian huan .
ke lian ren yong zhen jian bai .jing xi shuang mou kan tai ping ..
qi ming ji yong yi .qi shang an zai zai .qi wu qian ao en .jiu ci qiong e hai .
bu yuan jing miao guo liu bei .zheng de jiang nan bie you ming ..
san nian shen zhu han zhu hou .bin ta rong ju zui shang tou .bao ting sheng ge pei tong yin .
shang de lin duan xue wei xiao .fan jia wang zun he zu tan .ku tu ruan ji man wu liao .
gan tan liang shi zhi .you sheng luan shi ying .xiang qin you ji si .wang han shang dang qing .
duan jian bu zhi qing jing mu .ling wu xiang jin luo jin tan ..

译文及注释

译文
又有谁肯为它铸就饰金的(de)马鞭。
  照这样说(shuo)来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨(bian)别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎(zha)在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守(shou)住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族(zu)和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
  《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄(bao),都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!

注释
资:费用。
②经年:常年。
准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
[69]遂:因循。
⑧侍郎:官名。《后汉书·百官志》:“侍郎三十六人,作文书起草。”秩各四百石。

赏析

  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  林花(lin hua)已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫(si hao)不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  (四)
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身(tou shen)热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而(tu er)甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

薛据( 南北朝 )

收录诗词 (9917)
简 介

薛据 薛据,盛唐诗坛着名诗人,杜甫、王维诗中作“薛璩”,其兄薛播、薛揔,名皆从手旁,知当以薛据为正,“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎(今山西万荣县)人。薛氏为河东望族,《旧唐书》·薛播传》云薛播,薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士,连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三,所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人(一说河中宝鼎人)。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈,常袬等所记,皆云为河东人,岑参有《进薛播擢第归河东》,可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州,杜甫诗数及之,如《别崔潩因寄薛据孟云卿》:“荆州过薛孟,为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人,很可能是读杜甫诗而致误。

妾薄命行·其二 / 惠哲

檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 董煟

"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。


长亭怨慢·渐吹尽 / 黄播

老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。


闰中秋玩月 / 赵彦迈

良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。


郑风·扬之水 / 陈见智

五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"


悲愤诗 / 王逸

大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。


好事近·摇首出红尘 / 何承道

"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。


小重山·春到长门春草青 / 邹祖符

清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。


国风·邶风·绿衣 / 彭廷选

笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。


踏莎行·细草愁烟 / 郑琮

须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。