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责子

元代 / 彭孙贻

"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。


责子拼音解释:

.ci shan you wen zhang .ke wan zhi zai sui .ran chang yu zhi xu .yue jie you yu tai .
lu tou shi shou .chong wen feng zhao .jin tui gui ju .zhan bu tan sha .qin bu lan shu .
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
mo ling cong shi he nian bie .yi jian qiong zhang ru su qi ..
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
fen mo wei si ti .chun feng wei sheng ya .yuan de fen fei qu .yu jun wei yan hua .
.wu hou en ze bu tong nian .shu zhi zhu men rVshuo lian .feng zhao jiu zhong xiang xi qi .
hong wei chi mu luo shen fan .fIchi bo feng rou ling tun .han ya ju he po li pen .
.jun ju ni gou shang .gou zhuo ping qing qing .wa huan qiao wei sao .chan hui men chang jiong .
tao yu shi yi yuan .ni fu du jiang ming .qian xue long wu wei .you lin lan zi sheng .
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
zi sui wei hou qu .sui ru da fu xuan .yun mao jiu yi ge .yu yin wu fu chuan .
tuan tuan gui nei xing .wei bi ming ru yue .tuo ji jin bei chen .zhou tian wu lun mei .

译文及注释

译文
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  自从和你分别后,望不尽(jin)远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一(yi)阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又(you)叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无(wu)生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此(ci)被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离(li)开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
高山不辞土石才见巍峨,大海(hai)不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

注释
22.载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
⑧角黍:粽子。
5、如:如此,这样。
③疏窗:刻有花纹的窗户。

赏析

  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩(cai),奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群(zhi qun)处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱(luan)杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创(ti chuang)造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

彭孙贻( 元代 )

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简 介

彭孙贻 末清初浙江海盐人,字仲谋,一字羿仁。明拔贡生。父以守土死于赣州,奔走求遗骸,布衣蔬食二十余年。后家居不出。诗词均工。乡人私谥孝介先生。有《茗斋集》、《茗斋诗馀》等。

苏幕遮·送春 / 倪柔兆

"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"


西北有高楼 / 单于明远

"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"


河传·燕飏 / 冼念双

家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"


庆庵寺桃花 / 武如凡

君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。


书怀 / 仇问旋

"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
与君同入丹玄乡。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,


庆清朝·禁幄低张 / 司空玉惠

影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。


咏甘蔗 / 碧鲁衣

"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 霜飞捷

还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,


瑶瑟怨 / 百慧颖

古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。


陈谏议教子 / 翟鹏义

"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"